صحابي

زهير بن عمرو

له رواية

الاسم المختصر: زهير بن عمرو الهلالي

النسبالهلالي ، ويقال : النصري ، ويقال : الباهلي ، البصري
بلد الإقامةالبصرة
علاقات الراويكان جار قبيصة بن مخارق
الطبقةصحابي (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي
الرتبة عند الذهبيصحابي
عدد الأحاديث١٢
عدد الأسانيد١٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (15%)سداسي (38%)سباعي (46%)
موضعه في السند
أول الإسناد (85%)ثاني الإسناد (15%)
أشكال الاسم
زهير بن عمرووزهير ابن عمرووزهير بن عمرو

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

زهير بن عمرو الهلالي

الجزء 4 · الصفحة 51

2849 - زهير بن عمرو الهلالي . نزيل البصرة ، روى عنه أبو عثمان النهدي . قال الأزدي : تفرد أبو عثمان عنه ، وقال العسكري : كانت له دار بالبصرة ، وقال البغوي : لا أعلم له إلا حديث الإنذار . قلت : وقد أخرجه مسلم ، ونقل ابن السكن أن البخاري لم يصححه ؛ لأنه لم يذكر السماع .

تهذيب الكمال▼

زهير بن عمرو الهلالي، له صحبة

الجزء 9 · الصفحة 410

2015 - م س : زهير بن عمرو الهلالي، له صحبة . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( م س ) في قوله تعالى : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ روى عنه : أبو عثمان النهدي ( م س ) ، مقرونا بقبيصة بن المخارق . روى له مسلم، والنسائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا . أخبرنا به المشايخ الثلاثة المذكورون آنفا بإسنادهم عن عبد الله بن أحمد، قال : حدثني أبي، قال : حدثنا يحيى بن سعيد، قال : حدثنا التيمي، عن أبي عثمان، عن قبيصة بن مخارق، وزهير بن عمرو، قالا : لما نزلت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم رضمة من جبل علا أعلاها حجرا فجعل ينادي : يا بني عبد مناف إنما أنا نذير، إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه " . أخرجاه من غير وجه عن سليمان التيمي .

تهذيب التهذيب▼

زهير بن عمرو الهلالي

الجزء 1 · الصفحة 638

م س - زهير بن عمرو الهلالي . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله تعالى : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ . وعنه : أبو عثمان النهدي مقرونا بقبيصة بن المخارق . قلت : قال الأزدي : تفرد عنه أبو عثمان . وقال العسكري : نزل البصرة له بها دار . وقال البغوي : لا أعلم له إلا حديث الإنذار . ونقل ابن السكن عن البخاري : أنه لم يصحح صحبته؛ لأنه لم يذكر السماع .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

زهير بن عمرو الهلالي ، صحابي

الجزء 2 · الصفحة 425

1664 - زهير بن عمرو الهلالي ، صحابي ، عنه : أبو عثمان النهدي م س .

تقريب التهذيب▼

زهير بن عمرو الهلالي

الجزء 1 · الصفحة 342

2058 - [ م س ] زهير بن عمرو الهلالي ، صحابي ، له حديث في قوله تعالى : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ .

إكمال تهذيب الكمال▼

زهير بن عمرو الهلالي

الجزء 5 · الصفحة 88

1693 - ( م س ) زهير بن عمرو الهلالي . له صحبة . قال أبو نعيم الأصبهاني والطبراني: سكن البصرة . وقال أبو عمر ابن عبد البر، وأبو حاتم الرازي: ويقال النصري، من بني نصر بن معاوية . وفي كتاب الأزدي: تفرد عنه أبو عثمان . وقال البغوي: لا أعلم روى غير حديث : «الإنذار» . وقال العسكري: له بالبصرة دار في مقبرة بني هلال حيال دار محمد بن حرب الهلالي، وكان جار قبيصة بن مخارق، قال: وقالوا: إنه باهلي . وقال ابن السكن في كتاب «الصحابة» : زعم بعضهم أنه من الصحابة، ولم يصح، لم يذكر سماعا، ولا حضورا . وزعم البخاري أن لا صحبة له . وقال أبو عبد الله الحاكم : احتجا جميعا بزهير بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انتهى كلامه، ولم أر له متابعا على قوله، فينظر. [ق 42 / ب].

الثقات▼

زهير بن عمرو

الجزء 4 · الصفحة 263

زهير بن عمرو يروي المراسيل ، روى عنه : أبو عثمان النهدي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زهير بن عمرو البصري

الجزء 3 · الصفحة 585

باب تسمية من روي عنه العلم ممن اسمه زهير 2661 - زهير بن عمرو البصري ، له صحبة ، روى عنه أبو عثمان النهدي ، سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

له صحبة(3)صحابي(2)مختلف في صحبته

وقال البغوي : لا أعلم له إلا حديث الإنذار

له صحبة

له صحبة ، روى عنه أبو عثمان النهدي ، سمعت أبي يقول ذلك

مختلف في صحبته

وقال ابن السكن في كتاب «الصحابة» : زعم بعضهم أنه من الصحابة، ولم يصح، لم يذكر سماعا، ولا حضورا

يروي المراسيل

صحابي

صحابي

له صحبة

وزعم البخاري أن لا صحبة له

وقال أبو عبد الله الحاكم : احتجا جميعا بزهير بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انتهى كلامه، ولم أر له متابعا على قوله، فينظر.

ونقل ابن السكن عن البخاري : أنه لم يصحح صحبته؛ لأنه لم يذكر السماع .

صحابي

صحابي

له صحبة

له صحبة

له صحبة

زهير بن عمرو الهلالي . له صحبة

وقال أبو عبد الله الحاكم : احتجا جميعا بزهير بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انتهى كلامه، ولم أر له متابعا على قوله، فينظر.

التوزيع الموضوعي للأحاديث