التقرير البحثي للحديث #٢٨٦٬٧٤٤
شرح معاني الآثار
المرتد عن الإسلام أيستتاب أم لا
أولاًنص الحديث
أَنَّ قَوْمًا ارْتَدُّوا ، وَكَانُوا نَصَارَى ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعْقِلَ بْنَ قَيْسٍ التَّيْمِيَّ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جده(سيء الحفظ)←
سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←
إبراهيم بن مرزوق بن دينار(ثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سليمان بن قرم يحدث عن الأعمش ، وكان ضعيفا .
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سليمان بن معاذ ليس بشيء ، وهو ضعيف
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: وقال ابن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
سليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
كُنْتُ فِي الْجَيْشِ [الَّذِي بَعَثَهُ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ...
بَعَثَ عَلِيٌّ مَعْقِلَ السُّلَمِيَّ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ فَوَجَدَهُمْ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ كَانُوا نَصَارَى فَأَسْلَمُوا...
كُنْتُ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ قَالَ : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ فَوَجَدْنَاهُمْ عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٦٬٧٤٤
الباب: المرتد عن الإسلام أيستتاب أم لا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/286744