التقرير البحثي للحديث #٢٨٦٬٤٢١

شرح معاني الآثار

باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ وَابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ ثَنَا يَحيَى عَن حُمَيدٍ عَن ثَابِتٍ عَن أَنَسٍ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
ثابت بن أسلمابن عدي: وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو من ثقات المسلمين ، وما وقع في حديثه من النكرة ، فليس ذاك [ منه ] ، إنما هو من الراوي عنه ؛ لأنه قد روى عنه جماعة ضعفاء ومجهولون ، وإنما هو في نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه ، فهو مستقيم الحديث ، ثقة .
ثابت بن أسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه قد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء .
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِتَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ شَيْئًا ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا بَالُ هَذَا ؟ قَالُوا : نَذَرَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَمْشِيَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ هَذَا فَلْيَرْكَبْ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الصَّنعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا بِشرٌ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيدٌ قَالَ إِمَّا سَمِعتُ أَنَسًا وَإِمَّا عَن ثَابِتٍ عَن أَنَسٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِتَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ شَيْئًا ، فَلْيَرْكَبْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَرَكِبَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ ، فَمُرُوهُ فَلْيَرْكَبْ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مُرُوهُ فَلْيَرْكَبْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٦٬٤٢١

الباب: باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/286421