التقرير البحثي للحديث #٢٨٥٬٨٠٩

شرح معاني الآثار

باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هو حديث مجتمع على إسناده

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
يعلى بن عبيد بن أبي أميةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : يعلى ؟ قال : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره
يعلى بن عبيد بن أبي أميةيحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره .
يعلى بن عبيد بن أبي أميةيحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ضعيف في سفيان ، ثقة في غيره

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلَائِدَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُقَلِّدُ الْغَنَمَ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ الْقَلَائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَنَمِ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَدْيِ فَأَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا بِيَدَيَّ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّهَا غَنَمًا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ ، ثُمَّ لَا يَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ الْمُحْرِمُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلَائِدَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْعَثُ بِالْهَدْيِ إِلَى الْكَعْبَةِ ، مَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِهِ ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنَ الْمَدِينَةِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أُهْدِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٥٬٨٠٩

الباب: باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/285809

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هو حديث مجتمع على إسناده