مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا عَرَضَ لِلْمُحْرِمِ عَدُوٌّ فَإِنَّهُ يَحِلُّ حِينَئِذٍ ، قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و — شرح معاني الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوقت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج ، وقيل : ميمون بن يحيى بن عبد الله بن الأشج(ميمون بن يحيى بن مسلم المدني)
ت 190هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكت 231هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند