التقرير البحثي للحديث #٢٨٣٬٩١٩

شرح معاني الآثار

باب الصلاة في الثوب الواحد

أولاًنص الحديث

إِذَا اتَّسَعَ الثَّوْبُ فَتَعَطَّفْ بِهِ عَلَى عَاتِقِكَ

ثانياًأحكام العلماء (2)

عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:فيه شرحبيل بن سعد مختلف في أمره
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:في عامة ما يرويه إنكار وهو إلى الضعف أقرب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

شرحبيل بن سعديحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا العباس ، عن يحيى قال : شرحبيل بن سعد وكنيته أبو سعد ، سمع من ابن عمر ، وأبي هريرة ، وجابر . وسمع من شرحبيل أبو معشر ، وسمع منه فطر بن خليفة . وشرحبيل ليس هو بشيء ، زاد ابن أبي بكر هو ضعيف .
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : وشرحبيل بن سعد الأنصاري ضعيف الحديث .
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : شرحبيل بن سعد ضعيف الحديث ، يكتب حديثه .
شرحبيل بن سعدالدارقطني: قال ابن عيينة ، كان مفتيا لم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه ، فاحتاج فاتهموه ، فيما أرى ، وقال الدارقطني : ضعيف
شرحبيل بن سعدسفيان بن عيينة: قال ابن عيينة ، كان مفتيا لم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه ، فاحتاج فاتهموه ، فيما أرى ، وقال الدارقطني : ضعيف
شرحبيل بن سعدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن شرحبيل بن سعد وقيل له : في حديثه لين ؟ قال : نعم ، ضعيف الحديث
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : شرحبيل بن سعد ليس بشيء ، هو ضعيف
شرحبيل بن سعدابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء، ضعيف،
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب حديثه
شرحبيل بن سعديحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس بشيء ، ضعيف . وقال أيضا : كان أبو جابر البياضي كذابا ، وشرحبيل خير من ملء الأرض مثله . وقال مرة : ضعيف يكتب حديثه
شرحبيل بن سعدالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف ، يعتبر به
شرحبيل بن سعدالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر به
شرحبيل بن سعدالساجي: وقال الساجي : فيه ضعف ليس بذاك، وفي موضع آخر: ضعيف
شرحبيل بن سعدالنسائي: وقال النسائي : شرحبيل بن سعد مدني ضعيف .
شرحبيل بن سعدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، مُتَوَشِّحًا بِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

فَتَوَضَّأَ فَالْتَحَفَ بِإِزَارِهِ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " صَلَّى فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَمَّنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

سِرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ فَقَامَ يُصَلِّي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٣٬٩١٩

الباب: باب الصلاة في الثوب الواحد

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/283919

الحكم: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود: فيه شرحبيل بن سعد مختلف في أمره