← الحديث 283490›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحِيمِ البَرقِيِّ قَالَ ثَنَا عَمرُو بنُ أَبِي سَلَمَةَ عَن زُهَيرِ بنِ — شرح معاني الآثار

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارموسى بن عقبة بن أبي عياش(موسى بن عقبة)
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارزهير بن محمد(زهير بن محمد التميمي)
ثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببهات 162هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعمرو بن أبي سلمة(عمرو بن أبي سلمة التنيسي)
صدوق له أوهامت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد ابن البرقي(أحمد بن عبد الله ابن البرقي)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند