التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬٩٩٣

شرح معاني الآثار

باب القراءة خلف الإمام

أولاًنص الحديث

لَيْتَ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ تُرَابًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:الطحاوي رحمه الله قد احتج بحديث أبي إسحاق عن علقمة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةيحيى بن معين: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : حديج بن معاوية ضعيف ليس بشيء
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةالحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري: سمعت أبا عروبة يقول : زهير وحديج والرحيل إخوة ، وحديج ضعيف
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن عدي: قال ابن عدي : وهذا أيضا يرويه حديج عن أبي إسحاق ، ولحديج أحاديث غير ما ذكرته عن مشايخه ، وعامة أحاديثه ينفرد بها عمن يروي عنه ، وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر له حديثا منكرا قد جاوز الحد
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن حجر: هو هو بلا تردد ، وهو مترجم في " التهذيب " وأن كنيته أبو سليمان وأنه روى عن أبي إسحاق ، وروى عنه الوركاني وليس بمجهول
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةأحمد بن حنبل: وفي «سؤالات المروروذي » : قيل لأبي عبد الله كيف حديج ؟ قال : لا أدري كيف هو ؟ فقيل له : إنه حدث عن أبي إسحاق ، عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره . فقال أبو عبد الله : هذا منكر .
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةيحيى بن معين: وفي «كتاب الدوري » عن يحيى : ليس بشيء ضعيف
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةأحمد بن حنبل: وقال أبو جعفر العقيلي : قال أحمد بن حنبل : حديثه منكر ، وكان أخوه زهير لا يحدث بحديث حديج
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن حبان: وقال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث كثير الوهم على قلة روايته
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمةمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» : كان ضعيفا في الحديث

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا...

صحيح مسلمت 261هـ4 سندرابط ←

إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

خَلَطْتُمْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ ، وَقَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ قَضَاءً أَنْ لَا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ...

المعجم الأوسطت 360هـ2 سندرابط ←

أَنْصِتْ لِلْقِرَاءَةِ كَمَا أُمِرْتَ ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬٩٩٣

الباب: باب القراءة خلف الإمام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282993

الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: الطحاوي رحمه الله قد احتج بحديث أبي إسحاق عن علقمة