التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬٥٣١

شرح معاني الآثار

باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم

أولاًنص الحديث

كَانَ التَّثْوِيبُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ - إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ ( حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه هشيم واختلف عنه فرواه وهب بن بقية عن هشيم عن يونس عن ابن سيرين عن أنس كان التثويب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وخالفه سعيد بن منصور وسريج بن يونس والحسن بن عرفة رووه عن هشيم عن ابن عون عن ابن سيرين عن أنس كان التثويب ولم يقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه يزيد بن زريع وحسين بن حسن عن ابن عون ورواه أبو أسامة عن ابن عون عن محمد عن أنس قال من السنة والموقوف هو المحفوظ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَالَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ " حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

مَا كَانَ التَّثْوِيبُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ - مَرَّتَيْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬٥٣١

الباب: باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282531

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: رواه هشيم واختلف عنه فرواه وهب بن بقية عن هشيم عن يونس عن ابن سيرين عن أنس كان التثويب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وخالفه سعيد بن منصور وسريج بن يونس والحسن بن عرفة رووه عن هشيم عن ابن عون عن ابن سيرين عن أنس كان التثويب ولم يقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه يزيد بن زريع وحسين بن حسن عن ابن عون ورواه أبو أسامة عن ابن عون عن محمد عن أنس قال من السنة والموقوف هو المحفوظ