التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬٠٢٩

شرح معاني الآثار

باب الذي يجامع ولا ينزل

أولاًنص الحديث

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو منسوخ نسخه حديث سهل بن سعد عن أبي بن كعب
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:قد تكلم في حديث أبي سلمة للاختلاف عنه فيه لأن ابن شهاب يرويه عن أبي سلمة عن أبي سعيد ويحيى بن أبي كثير يرويه عن أبي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد عن عثمان ومن أهل العلم بالحديث من جعلهما حديثين وصححهما وهو الصواب لأن حديث أبي سعيد روي من وجوه عن أبي سعيد فهو غير حديث عثمان بلا شك والله الموفق للصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلمأحمد بن صالح المصري: وقال زكريا بن يحيى البلخي : حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال : قال أحمد بن صالح : بلغني أن حرملة يحدث بكتاب الفتن عن ابن وهب فقلت له في ذلك ، وقلت له لم يسمعه من ابن وهب أحد ، ولم يقرأه على أحد ، قال فرجع من عندي على أنه لا يفعل ثم بلغني أنه حدث به بعد . وقال فقيل للبوشنجي : إن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدث به عن ابن وهب ، قال : فهذا كذاب إذا
أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلممحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي: وقال زكريا بن يحيى البلخي : حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال : قال أحمد بن صالح : بلغني أن حرملة يحدث بكتاب الفتن عن ابن وهب فقلت له في ذلك ، وقلت له لم يسمعه من ابن وهب أحد ، ولم يقرأه على أحد ، قال فرجع من عندي على أنه لا يفعل ثم بلغني أنه حدث به بعد . وقال فقيل للبوشنجي : إن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدث به عن ابن وهب ، قال : فهذا كذاب إذا
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ...

صحيح مسلمت 261هـ4 سندرابط ←

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا عَجِلَ أَحَدُكُمْ ، أَوْ أَقْحَطَ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلَ أَحَدُكُمْ أَوْ أَقْحَطَ فَلَا يَغْتَسِلْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَعْجَلْتُكَ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ كُنْتُ بَيْنَ رِجْلَيِ الْمَرْأَةِ ، وَلَمْ أُمْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬٠٢٩

الباب: باب الذي يجامع ولا ينزل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282029

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هو منسوخ نسخه حديث سهل بن سعد عن أبي بن كعب