مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّستُوَائِيُّ عَن يَحيَى قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِن إِخوَانِنَا يُرِيدُ الأَوزَاعِيَّ عَن يَعِيشَ — صحيح ابن خزيمة
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مداريعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية(يعيش بن الوليد بن هشام القرشي)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 61هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة جليلت 157هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ضعيفت 195هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
ت 311هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند