مدار الحديث — نقطة الاجتماع
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَ الْقِتَالِ لَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ — مصنف ابن أبي شيبة
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابي مشهورت 15هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارصحابيمعقل بن يسار بن عبد الله بن معبر ، ويقال : ابن معير ، ويقال : ابن مغيرة بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة : عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار(معقل بن يسار المزني)
صحابي ، ممن بايع تحت الشجرةت 62هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 106هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار الرابعة
ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار الثامنة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة