التقرير البحثي للحديث #٢٦٦٬٧٣١

مصنف ابن أبي شيبة

ما ذكر في الحياء وما جاء فيه

أولاًنص الحديث

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ بَابًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح قول من قال عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سهيل بن أبي صالح : ذكوان(صدوق , تغير حفظه بآخره)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانالفسوي: وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة ( الثانية ) من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: وسهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانيحيى بن معين: وفي كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد عن يحيى : ليس بذاك ، وسئل عنه مرة أخرى فقال: ضعيف . وفي « تاريخ أبي جعفر العقيلي » عنه: صويلح وفيه لين .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ ، أَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكرُ بنُ مُضَرَ عَن عُمَارَةَ بنِ غَزِيَّةَ عَن أَبِي صَالِحٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

م حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحمَرُ عَنِ ابنِ عَجلَانَ ح وَحَدَّثَنَا عَمرُو بنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ بَابًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ سِتُّونَ ، أَوْ سَبْعُونَ ، أَوْ بِضْعَةٌ - وَأَحَدُ الْعَدَدَيْنِ - : أَعْلَاهَا شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعَةٌ وَسَبْعُونَ - أَوْ قَالَ : بِضْعَةٌ وَسِتُّونَ - بَابًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ ، أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٦٦٬٧٣١

الباب: ما ذكر في الحياء وما جاء فيه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/266731

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: والصحيح قول من قال عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة