مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِسَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّيهَا فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَنَامَ — صحيح ابن خزيمة
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال(أبو الدرداء)
صحابي جليلت 32هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل
مدارزر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال ، وقيل : هلال بن سعد نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة(زر بن حبيش الثعلبي)
ثقة جليلت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم من الثانية
ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليست 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهت 187هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
صدوقت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند