التقرير البحثي للحديث #٢٦٤٬٦٥٧
مصنف ابن أبي شيبة
فِي رقية العقرب ما هي
أولاًنص الحديث
لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ ، لَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ ، أَوْ نَبِيًّا وَلَا غَيْرَهُ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:طريق حمزة الزيات عن المنهال عن ابن الحنفية مرسلا وهو أشبه بالصواب
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:سئل عنه الدارقطني فقال رواه مطرف بن طريف عن المنهال فأسنده إسماعيل ابن بنت السدي عن محمد بن فضيل عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن ابن الحنفية عن علي وخالفه موسى بن أعين وأسباط بن محمد وغيرهما فرووه عن مطرف عن المنهال عن ابن الحنفية مرسلا وكذا رواه حمزة الزيات عن المنهال عن ابن الحنفية مرسلا وهو أشبه بالصواب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن علي بن أبي طالب(ثقة عالم)←
المنهال بن عمرو(صدوق ربما وهم)←
مطرف بن طريف(ثقة فاضل)←
عبد الرحيم بن سليمان(ثقة ، له تصانيف)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ ، لَا يَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ...
لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ لَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ...
أَخْزَى اللهُ الْعَقْرَبَ ، مَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ ، أَوْ مُؤْمِنًا وَلَا غَيْرَهُ...
لَعَنَكِ اللهُ ، لَا تَدَعِينَ نَبِيًّا وَلَا غَيْرَهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٦٤٬٦٥٧
الباب: فِي رقية العقرب ما هي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/264657
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: طريق حمزة الزيات عن المنهال عن ابن الحنفية مرسلا وهو أشبه بالصواب