التقرير البحثي للحديث #٢٦٬٣٠٩
صحيح ابن خزيمة
باب الأمر بتحسين ركوع هذه الركعة وسجودها التي يصليها لتمام صلاته أو نافلته
أولاًنص الحديث
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَةً يُحْسِنُ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عمر بن محمد بن زيد واختلف عنه فرواه سليمان بن بلال عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مالك بن أنس عن عمر بن محمد عن سالم عن ابن عمر موقوفا ورفعه غير ثابت
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا يصح رفع هذا الحديث
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
سليمان بن بلال(ثقة)←
أيوب بن سليمان بن بلال(ثقة ، لينه الأزدي والساجي بلا دليل)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
السند ٢
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
سليمان بن بلال(ثقة)←
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر(صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس ، وأبوه ضعيف الحديث .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبي أويس صدوق ضعيف العقل ليس بذلك
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: سمعت ابن حماد يقول : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب ، كان يحدث عن مالك بمسائل عبد الله بن وهب
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالخليلي: قال الخليلي : وجماعة من الحفاظ قالوا كان ضعيف العقل .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالبخاري: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامراللالكائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنسائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ضعيف العقل ، ليس بذاك ، يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه ، أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب كان يحدث عن مالك بمسائل ابن وهب
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٦٬٣٠٩
الباب: باب الأمر بتحسين ركوع هذه الركعة وسجودها التي يصليها لتمام صلاته أو نافلته
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/26309
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه عمر بن محمد بن زيد واختلف عنه فرواه سليمان بن بلال عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه مالك بن أنس عن عمر بن محمد عن سالم عن ابن عمر موقوفا ورفعه غير ثابت