مدار الحديث — نقطة الاجتماع
رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْمَغْرِبِ قَامَا فَصَلَّيَا — مصنف ابن أبي شيبة
٢
إسناد
4
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 4 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارزر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال ، وقيل : هلال بن سعد نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة(زر بن حبيش الثعلبي)
ثقة جليلت 81هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم من الثانية
صدوق له أوهامت 127هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارشريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(شريك بن عبد الله النخعي)
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة