← الحديث 23322›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي فِيهِ — المنتقى

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارالأسود بن يزيد بن قيس(الأسود بن يزيد النخعي)
مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارهشام بن حسان(هشام بن حسان العتكي)
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك(محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي)
ثقةت 215هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ جليلت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند