التقرير البحثي للحديث #٢٢٩٬٠١٦

مصنف عبد الرزاق

باب لا رضاع بعد الفطام

أولاًنص الحديث

لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ

ثانياًأحكام العلماء (7)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه جويبر عن الضحاك عن النزال فرفعه معمر عن جويبر وتابعه أيوب بن سويد عن الثوري وخالفه محمد بن كثير عن الثوري فوقفه وكذلك رواه حماد بن زيد وإسحاق بن الربيع عن جويبر موقوفا وهو المحفوظ حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا بحر بن نصر الخولاني قال ثنا أيوب بن سويد عن سفيان الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال أيوب بن سويد أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك
عبد الله بن يوسف بن محمد:رواه عبد الرزاق في مصنفه حدثنا معمر عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا رضاع بعد الفصال انتهى ثم رواه عن الثوري عن جويبر به موقوفا قال العقيلي في كتابه وهو الصواب
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:ضعفه
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:جويبر متروك
عبد الله بن يوسف بن محمد:جويبر ضعيف
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:الصحيح عنه علي أن لا رضاع بعد فطام

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
الضحاك بن مزاحم(صدوق ، كثير الإرسال)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
عبد الرزاق بن همام بن نافع(ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابريحيى بن معين: ثنا عبد الصمد بن محمد الإستراباذي ثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي ، ثنا أبو بكر قال : سمعت يحيى يقول : جويبر لم يكن بالقوي عن الضحاك . قال : فقلت فعن نميرة ؟ قال : ليس هو بقوي في نميره ، هو ضعيف
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابريحيى بن معين: ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : فجويبر كيف حديثه ؟ قال : ضعيف
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرابن حجر: جويبر متروك ، والضحاك لم يسمع من ابن مسعود رضي الله عنه .
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين أنه قال : جويبر [ليس بشيء] ، ضعيف ما أقربه من عبيدة الضبي ، ومحمد بن سالم ، وجابر الجعفي
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : جويبر ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر ، وما كان يسند عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي منكرة
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابريحيى بن معين: زاد عباس عن يحيى في موضع آخر : ضعيف ما أقربه من عبيدة الضبي ، ومحمد بن سالم ، وجابر الجعفي
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرأحمد بن حنبل: وفي " كتاب" الخلال قال الإمام أحمد : جويبر ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر ، وما كان يسند عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو منكر
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرالعجلي: وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث والناس يكتبون حديثه
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرابن الجوزي: وقال أبو الفرج البغدادي في كتاب "الموضوعات" : أجمعوا على تركه ، وقال في موضع آخر : متروك بمرة
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر ، وما كان بسند عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو منكر
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب ، عن أحمد : ما كان عن الضحاك فهو أيسر ، وما كان يسند عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو منكر
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرالجوزقاني: وقال الجوزقاني : مجروح ، وفي موضع آخر : متروك
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابريحيى بن معين: وقال الدوري ، وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء . زاد الدوري : ضعيف ، ما أقربه من جابر الجعفي ، وعبيدة الضبي !
جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرالنسائي: وقال النسائي : جويبر بن سعيد الخراساني متروك الحديث .

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِطَامِ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا وِصَالَ فِي صِيَامٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا مُواصَلَةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

لَا وِصَالَ وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف عبد الرزاق — حديث رقم ٢٢٩٬٠١٦

الباب: باب لا رضاع بعد الفطام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/229016

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه جويبر عن الضحاك عن النزال فرفعه معمر عن جويبر وتابعه أيوب بن سويد عن الثوري وخالفه محمد بن كثير عن الثوري فوقفه وكذلك رواه حماد بن زيد وإسحاق بن الربيع عن جويبر موقوفا وهو المحفوظ حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا بحر بن نصر الخولاني قال ثنا أيوب بن سويد عن سفيان الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال أيوب بن سويد أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك