مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كُنْتُ أُصَلِّي ، فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيَّ فَمَنَعْتُهُ ، فَسَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، — المطالب العالية
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
قيل : له رؤيةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قيل : له رؤية
وكان ثقة فاضلا عابدات 125هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 228هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة