مدار الحديث — نقطة الاجتماع
الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ . أَوْ قَالَ : زِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا الْيَدِ الْبَطْشُ — مسند البزار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة فقيه فاضلت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، فاضل ، عابدت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهت 165هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوقت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة .
صدوق ، سيئ الحفظت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
مدارمحمد بن محمد بن مرزوق بن بكير ، ويقال: ابن بكر بن البهلول ، وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جده(محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي)
صدوق له أوهامت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة