التقرير البحثي للحديث #٢٠٥٬١٤٤

مسند البزار

المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه

أولاًنص الحديث

فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ اللَّيثِ نَا الحَسَنُ بنُ بِشرٍ نَا الحَكَمُ بنُ عَبدِ المَلِكِ عَن قَتَادَةَ عَن عَطَاءٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه تقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث .
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن خراش: وقال ابن خراش : منكر الحديث
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه يقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن خراش: وقال عبد الرحمن يوسف بن خراش : منكر الحديث .
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن عدي: وللحسن بن بشر أحاديث ليست بالكثير وأحاديثه يقرب بعضها من بعض ، ويحمل بعضها على بعض ، وليس هو بمنكر الحديث .
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : الحكم بن عبد الملك ما حاله في قتادة ؟ قال : ضعيف .
الحكم بن عبد الملكابن حجر: ضعيف
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ليس بثقة ، وليس بشيء
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بثقة ، وليس بشيء
الحكم بن عبد الملكأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : منكر الحديث
الحكم بن عبد الملكأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : منكر الحديث جدا
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ضعيف الحديث
الحكم بن عبد الملكابن خراش: وقال ابن الجنيد وغيره ، عن يحيى : ضعيف الحديث . وكذا قال ابن خراش
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: وقال ابن الجنيد وغيره ، عن يحيى : ضعيف الحديث . وكذا قال ابن خراش
الحكم بن عبد الملكابن خراش: وقال ابن خراش : ضعيف الحديث

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عَلِمَهُ ثُمَّ كَتَمَهُ ، أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَتَمَ عِلْمًا تَلَجَّمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ سُئِلَ ، عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

مَنْ حَفِظَ عِلْمًا ، فَسُئِلَ عَنْهُ فَكَتَمَهُ ، جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَلْجُومًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ رَجُلٍ حَفِظَ عِلْمًا ، فَسُئِلَ عَنْهُ فَكَتَمَهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عِنْدَهُ فَكَتَمَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٥٬١٤٤

الباب: المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي رباح عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/205144