التقرير البحثي للحديث #٢٠٥٬١٠٥

مسند البزار

الأعمش عن أبي صالح

أولاًنص الحديث

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا

ثانياًأحكام العلماء (3)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه مندل بن علي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وروي عن حمزة الزيات عن الأعمش عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب مرسلا وله عن يحيى أصل رواه ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن أبي هريرة رفعه حامد بن يحيى عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال الحميدي نهي
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:هذا الحديث لم يرو من وجه يثبته أهل الحديث إلا عن أبي هريرة وروى من وجوه لا يثبتها أهل العلم بالحديث
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : مندل بن علي ضعيف وأخوه حبان ضعيف ، ومندل أصلح منه ، وفي موضع آخر سئل يحيى عن مندل وحبان ، فقال : ضعيفان في الحديث .
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : مندل ضعيف ، وأخوه حبان أصلح منه ، وقال مرة : ما أقربهما
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألته ، يعني أباه ، عن مندل بن علي ، فقال : ضعيف الحديث ، فقلت : حبان أخوه ؟ فقال : لا ، هو أصلح منه ، يعني مندلا أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مندل بن علي فقال : ضعيف الحديث ، قلت له حبان أخوه قال : لا هو أصلح منه ، يعني مندل أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما سمعت أبي يقول : قال أبو بكر بن أبي الأسود عن الحسن بن أبي القاسم قال : قال : ذكرنا لشريك حديث مندل في التجرد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (137 م 6) قال : كذب مندل ، أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهشريك بن عبد الله النخعي: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مندل بن علي فقال : ضعيف الحديث ، قلت له حبان أخوه قال : لا هو أصلح منه ، يعني مندل أصلح من أخيه . وقال مرة : ما أقربهما سمعت أبي يقول : قال أبو بكر بن أبي الأسود عن الحسن بن أبي القاسم قال : قال : ذكرنا لشريك حديث مندل في التجرد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله (137 م 6) قال : كذب مندل ، أنا أخبرت الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهابن قانع: وقال ابن قانع والدارقطني : ضعيف
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهالدارقطني: وقال ابن قانع والدارقطني : ضعيف
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : حبان ومندل ضعيفان ، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهالنسائي: وقال النسائي : مندل بن علي ضعيف
مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليهيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : مندل ، وحبان ضعيفان ، وهما أحب إلي من قيس بن الربيع

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَلْيَحْلُبْهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً - أَوْ لِقْحَةً مُصَرَّاةً - فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ التَّلَقِّي وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ الْمُهَاجِرُ لِلْأَعْرَابِيِّ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُزَوَّجُ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٥٬١٠٥

الباب: الأعمش عن أبي صالح

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/205105

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه مندل بن علي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وروي عن حمزة الزيات عن الأعمش عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب مرسلا وله عن يحيى أصل رواه ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب عن أبي هريرة رفعه حامد بن يحيى عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال الحميدي نهي