مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْتَدِيَ بِرُؤْيَتِي أَهْلَهُ وَمَالَهُ — مسند البزار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
صدوق , تغير حفظه بآخرهت 138هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ربما وهمت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك(عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي)
صدوقت 209هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأبو العباس : محمد بن عمرو بن العباس , وقيل : عمرو بن العباس , وقيل : أحمد بن عمرو بن عبيدة , وقيل : عبدك(محمد بن عمرو بن العباس القلوري)
ثقةت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة