مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أُعَلِّمُكَ شَيْئًا هُوَ أَفْضَلُ مِنْ ذِكْرِ اللهِ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ وَالنَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ " قُلْتُ — مسند البزار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال(أبو الدرداء)
صحابي جليلت 32هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل
ثقة ، فقيهةت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداريزيد بن الأصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، واسم الأصم عمرو ، ويقال : عبد عمرو ، بن عبيد(يزيد بن الأصم بن عبيد البكائي)
يقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقةت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.(ليث بن أبي سليم)
صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركت 138هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيعت 169هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، كان يتشيعت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 254هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة