التقرير البحثي للحديث #١٩٩٬٥٧٠
مسند البزار
ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
أولاًنص الحديث
رَبَّنَا الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:فيه زياد بن محمد ومقدار ما له لا يتابع عليه
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث لا نعلم أنه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه وزيادة بن محمد قد تقدم ذكرنا له وفضالة بن عبيد إنما روى عن أبي الدرداء هذين الحديثين وذكرناهما على ما فيهما من علة لأنا لم نحفظهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
زيادة بن محمد(منكر الحديث)←
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور)←
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده(ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
زيادة بن محمدأبو حاتم الرازي: روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو منكر الحديث
زيادة بن محمدالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زياد بن محمد عن محمد بن كعب القرظي ، روى عنه الليث بن سعد ، منكر الحديث .
زيادة بن محمدالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث
زيادة بن محمدأبو حاتم الرازي: قال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث
زيادة بن محمدالبخاري: قال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث
زيادة بن محمدالنسائي: قال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث
زيادة بن محمدأبو حاتم الرازي: قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث
زيادة بن محمدالبخاري: قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث
زيادة بن محمدالنسائي: قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث
زيادة بن محمدابن حجر: منكر الحديث
زيادة بن محمدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك
زيادة بن محمدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير، فاستحق الترك .
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالذهبى: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
مَنِ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا ، أَوِ اشْتَكَاهُ أَخٌ لَهُ فَلْيَقُلْ : رَبَّنَا اللهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ...
رَبَّنَا اللهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ...
رَبَّنَا اللهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ...
مَنِ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا...
مَنِ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا ، أَوِ اشْتَكَاهُ أَخٌ لَهُ فَلْيَقُلْ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٩٬٥٧٠
الباب: ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/199570
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: فيه زياد بن محمد ومقدار ما له لا يتابع عليه