مدار الحديث — نقطة الاجتماع
سَمِعتُ عَمرَو بنَ عَلِيٍّ يَقُولُ حَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ عَمرٍو الرَّبَالِيُّ قَالَ نَا أَبُو بَحرٍ — مسند البزار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابينفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة : عبد العزى ، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي , وقيل : اسمه مسروح ، وقيل: نفيع بن مسروح(أبو بكرة الثقفي)
صحابيت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ضعيفت 195هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ثبتت 219هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة حافظت 249هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة عابدت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة