مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا يَقْبَلُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى صَلَاةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنَ الْخَلُوقِ — مسند البزار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر(أبو موسى الأشعري)
صحابي مشهورت 42هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
صدوق له أوهامت 139هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهان(عيسى بن أبي عيسى الرازي)
صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرةت 160هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من التاسعة
ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنعت 250هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة