مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الزُّهرِيُّ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ عُيَينَةَ عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ عَنِ ابنِ سِيرِ — مسند البزار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(عبادة بن الصامت)
ت 32هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: بدري
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعلي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(علي بن زيد بن جدعان)
ضعيفت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
مدارعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل(عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المسوري)
صدوقت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من صغار العاشرة