التقرير البحثي للحديث #١٩٧٬٨٩٢

مسند البزار

ومما روى عمرو بن عثمان بن عفان عن أسامة

أولاًنص الحديث

إِنَّا نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قد تفرد الزهري برواية هذا الحديث

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ ، أَوْ دُورٍ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ...

المعجم الكبيرت 360هـ11 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْمُشْرِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٧٬٨٩٢

الباب: ومما روى عمرو بن عثمان بن عفان عن أسامة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/197892

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: قد تفرد الزهري برواية هذا الحديث