مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَن شِبَاكٍ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَلقَمَةَ أَوِ الأَسوَدِ عَن عَبدِ ال — مسند البزار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
ثقة , له ذكر في صحيح مسلم , وكان يدلس0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارإبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع(إبراهيم النخعي)
ثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، من السابعةت 175هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظت 237هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة