مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قُرَيْشٌ ، وَالْأَنْصَارُ ، وَجُهَيْنَةُ ، وَمُزَيْنَةُ ، وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ ، وَأَشْجَعُ ، مَوَالِي — مسند البزار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
وكان ثقة فاضلا عابدات 125هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية(عمرو بن يحيى بن سعيد السعيدي)
ثقةت 171هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ثبتت 223هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: صغار التاسعة
صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة