التقرير البحثي للحديث #١٩٥٬٤٤٧

مسند البزار

ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا بِهِ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ بنِ إِبرَاهِيمَ قَالَ نَا شُجَاعُ بنُ الوَلِيدِ أَبُو بَدرٍ قَالَ نَا زُهَيرٌ عَن أَبِي إِسحَاقَ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي موقوفا وأسنده محمد بن سالم وقال زهير عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال وأظنه رفعه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:سئل الدارقطني فذكر الاختلاف عنه أن بعضهم رفعه وبعضهم وقفه قال والصواب موقوف
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصواب وقفه على علي رضي الله عنه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

شجاع بن الوليد بن قيسأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي بدر شجاع بن الوليد أحب إليك أو عبد الله بن بكر السهمي ؟ فقال : عبد الله أحب إلي ؛ لأن أبا بدر روى حديث قابوس في العرب ؛ هو حديث منكر
شجاع بن الوليد بن قيسأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : روى حديث « قابوس في العرب » وهو حديث منكر، وشجاع لين الحديث إلا أنه عن محمد بن عمرو بن علقمة روى أحاديث صحاح،
شجاع بن الوليد بن قيسأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : روى حديث قابوس في العرب وهو منكر ، وشجاع لين الحديث ، إلا أنه عن محمد بن عمرو بن علقمة روى أحاديث صحاحا
شجاع بن الوليد بن قيسأحمد بن حنبل: وقال حنبل بن إسحاق : قال أبو عبد الله : كان أبو بدر شيخا صالحا صدوقا كتبنا عنه قديما ، قال : ولقيه يحيى بن معين يوما فقال له : يا كذاب ، فقال له الشيخ : إن كنت كذابا وإلا فهتكك الله . قال أبو عبد الله : فأظن دعوة الشيخ أدركته
شجاع بن الوليد بن قيسأحمد بن حنبل: وقال حنبل : قال أبو عبد الله : كان أبو بدر شيخا صالحا صدوقا ، كتبنا عنه قديما . قال : ولقيه ابن معين يوما ، فقال له : يا كذاب ، فقال له الشيخ : إن كنت كذابا وإلا فهتكك الله ، قال أبو عبد الله : فأظن دعوة الشيخ أدركته
عاصم بن ضمرةابن البرقي: وذكره ابن شاهين في الثقات بعد وصفه إياه بالتشيع ، والبرقي في كتاب الطبقات في فصل المجهولين الذين احتلمت روايتهم
عاصم بن ضمرةابن شاهين: وذكره ابن شاهين في الثقات بعد وصفه إياه بالتشيع ، والبرقي في كتاب الطبقات في فصل المجهولين الذين احتلمت روايتهم
عاصم بن ضمرةابن عدي: وقال أبو إسحاق الجوزجاني : هو عندي قريب من الحارث ، وروى عنه : أبو إسحاق حديثا في تطوع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة ركعة ، فيا لعباد الله ! أما كان ينبغي لأحد من الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يحكي هذه الركعات ؟ إلى أن قال : وخالف عاصم الأمة واتفاقها فروى أن في خمس وعشرين من الإبل خمسا من الغنم . قلت : تعصب الجوزجاني على أصحاب علي معروف ، ولا إنكار على عاصم فيما روى ، هذه عائشة أخص أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لسائلها عن شيء من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم : سل عليا ، فليس بعجب أن يروي الصحابي شيئا يرويه غيره من الصحابة بخلافه ، ولا سيما في التطوع ، وأما حديث الغنم فلعل الأمة فيه ممن بعد عاصم ، وقد تبع الجوزجاني في تضعيفه ابن عدي فقال : وعن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها ، والبلاء منه
عاصم بن ضمرةالجوزجاني: وقال أبو إسحاق الجوزجاني : هو عندي قريب من الحارث ، وروى عنه : أبو إسحاق حديثا في تطوع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة ركعة ، فيا لعباد الله ! أما كان ينبغي لأحد من الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يحكي هذه الركعات ؟ إلى أن قال : وخالف عاصم الأمة واتفاقها فروى أن في خمس وعشرين من الإبل خمسا من الغنم . قلت : تعصب الجوزجاني على أصحاب علي معروف ، ولا إنكار على عاصم فيما روى ، هذه عائشة أخص أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لسائلها عن شيء من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم : سل عليا ، فليس بعجب أن يروي الصحابي شيئا يرويه غيره من الصحابة بخلافه ، ولا سيما في التطوع ، وأما حديث الغنم فلعل الأمة فيه ممن بعد عاصم ، وقد تبع الجوزجاني في تضعيفه ابن عدي فقال : وعن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها ، والبلاء منه

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

تَجَوَّزْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ4 سندرابط ←

وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

هَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ ، مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُورِ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٥٬٤٤٧

الباب: ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/195447

الحكم: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق: وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي موقوفا وأسنده محمد بن سالم وقال زهير عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال وأظنه رفعه