علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان

له رواية

الاسم المختصر: علي بن الحسين بن إبراهيم العامري

الكنيةأبو الحسن
النسبالعامري ، البغدادي ، النسائي الأصل
تاريخ الوفاة261 هـ
بلد الإقامةبغداد
علاقات الراويأخو محمد بن الحسين
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيوثقه النسائي
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٣٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (16%)سباعي (27%)8 رواة (27%)9 رواة (22%)10 رواة (3%)11 رواة (3%)12 رواة (3%)
موضعه في السند
موضع 5 (35%)موضع 6 (30%)موضع 7 (19%)موضع 8 (14%)موضع 9 (3%)
أشكال الاسم
عليعلي بن إشكابعلي بن الحسينعلي بن الحسين بن أشكيبعلي بن الحسين بن إبراهيمعلي بن الحسين بن إبراهيم بن إشكابعلي بن الحسين بن إبراهيم بن الحرعلي بن الحسين بن إبراهيم بن الحسنعلي بن الحسين بن إشكابعلي بن حسين بن إبراهيمعلي بن حسين بن إبراهيم بن إشكابوعلي بن إشكابوعلي بن الحسين بن إبراهيموعلي بن الحسين بن إبراهيم بن الحسينوعلي بن الحسين بن إشكاب

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري ، أبو الحسن بن إشكاب البغدادي ، أخو محمد بن الحسين ، وكان أكبر من محمد ، وإشكاب لقب الحسين ، قاله الحاكم أبو أحمد

الجزء 20 · الصفحة 379

4049 - دق : علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري ، أبو الحسن بن إشكاب البغدادي ، أخو محمد بن الحسين ، وكان أكبر من محمد ، وإشكاب لقب الحسين ، قاله الحاكم أبو أحمد . روى عن : إسحاق بن يوسف الأزرق ، وإسماعيل ابن علية (ق) ، وحجاج بن محمد ، وداود بن المحبر ، وروح بن عبادة ، وأبي بدر شجاع بن الوليد (د) ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعمر بن يونس اليمامي (د) ، وعمرو بن محمد الأعسم ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير (د) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي . روى عنه : أبو داود ، وابن ماجة ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ، والقاضي أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج الشافعي ، والقاضي أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، وأبو ذر أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وإسحاق بن حكيم ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، والحسين بن يحيى بن عياش القطان ، وعبد الله بن أبي القاضي ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن خلف وكيع القاضي ، ومحمد بن مخلد الدوري ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال النسائي : ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : روى عنه أبي وكتبت عنه معه ، وهو صدوق ثقة ، سئل أبي عنه ، فقال : صدوق . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال محمد بن مخلد : مات يوم الأربعاء لأربع بقين من شوال سنة إحدى وستين ومائتين . وكذلك قال أبو الحسين ابن المنادي ، وزاد : وكان بين موته وموت أخيه عشرة أشهر تزيد أو تنقص .

تهذيب التهذيب▼

علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري ، أبو الحسن بن إشكاب ، وإشكاب لقب الحسين ، قاله الحاكم أبو أحمد

الجزء 3 · الصفحة 153

د ق - علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري ، أبو الحسن بن إشكاب ، وإشكاب لقب الحسين ، قاله الحاكم أبو أحمد . روى عن : ابن علية ، وأبي معاوية ، وأبي بدر شجاع بن الوليد ، وعمرو بن يونس اليمامي ، وإسحاق الأزرق ، وروح بن عبادة ، ومحمد بن عبادة ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، وحجاج بن محمد ، وعلي بن عاصم ، وعدة . وعنه : أبو داود ، وابن ماجه ، وأبو حاتم ، وابن أبي عاصم ، وعبد الله بن أبي العاص الخوارزمي ، وأبو بكر بن علي المروزي ، وأبو العباس بن سريج الفقيه الشافعي ، ومحمد بن خلف وكيع ، وابن أبي الدنيا ، والبجيري ، والسراج ، وابن صاعد ، وابن أبي حاتم ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، وأبو ذر بن الباغندي ، وابن مخلد ، والحسين بن يحيى بن عباس القطان ، وغيرهم . قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق ثقة سئل أبي عنه فقال : صدوق . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال محمد بن مخلد : مات في شوال سنة إحدى وستين ومائتين . قلت : وقال النسائي : كتبنا عنه ببغداد ، وأصله من نسا ، ولا بأس به . وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة . وقد تقدم في ترجمة علي بن إبراهيم قول من قال : إن البخاري روى عن ابن إشكاب هذا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علي بن الحسين بن إبراهيم ، ابن إشكاب العامري

الجزء 3 · الصفحة 441

3899 - علي بن الحسين بن إبراهيم ، ابن إشكاب العامري ، عن أبي معاوية وطبقته . وعنه : أبو داود وابن ماجه ، وابن أبي حاتم ، وعدة ، وثقه النسائي ، مات 261 . د ق

تقريب التهذيب▼

علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر العامري ، ابن إشكاب ، بكسر الهمزة وسكون المعجمة وآخره موحدة ، وهو لقب أبيه

الجزء 1 · الصفحة 693

4747 - [ د ق ] علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر العامري ، ابن إشكاب ، بكسر الهمزة وسكون المعجمة وآخره موحدة ، وهو لقب أبيه . صدوق . من العاشرة . مات سنة إحدى وستين ، ويقال : إنه المراد بقول البخاري : حدثنا علي بن إبراهيم [ 4720 ] .

إكمال تهذيب الكمال▼

علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري أبو الحسن بن إشكاب البغدادي أخو محمد وإشكاب لقب الحسين

الجزء 9 · الصفحة 296

3766 - ( د ق ) علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري أبو الحسن بن إشكاب البغدادي أخو محمد وإشكاب لقب الحسين . كان فيه – يعني : " الكمال " – روى عن عمر بن محمد الأعسم ، والصواب عمرو . كذا ذكره المزي ، روى عن عمر بن محمد الأعسم ، والصواب عمرو كذا ذكره المزي ، وهذا الاسم لم أجده مذكورا فيما رأيت من كتب الكمال لا عمرا ولا عمر ، فينظر . وقال مسلمة : نسائي الأصلي : قال ابن الأعرابي هو ابن إشكاب الكبير ، وقد رأيته ولم أكتب عنه شيئا ، وكان ثقة . وقال أبو علي الجياني ، وابن عساكر : مات سنة إحدى وستين ومائتين ، زاد أبو القاسم : في شوال لأربع بقين منه . وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه .

الثقات▼

علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن إشكاب ، أبو الحسن

الجزء 8 · الصفحة 472

علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن إشكاب ، أبو الحسن ، يروي عن : عبيد الله بن موسى ، ثنا عنه شيوخنا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن الحسين بن الحر بن إشكاب الأخ الأكبر

الجزء 6 · الصفحة 179

979 - علي بن الحسين بن الحر بن إشكاب الأخ الأكبر ، روى عن إسماعيل ابن علية وأبي بدر شجاع بن الوليد ، وأبي معاوية الضرير ومحمد بن ربيع وإسحاق الأزرق ، وعمر بن شبيب وروح بن عبادة وعمر بن يونس ، روى عنه أبي وكتبت عنه معه وهو صدوق ثقة . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق .

تاريخ بغداد▼

علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان أبو الحسن المعروف بابن إشكاب أخو محمد ، وكان الأكبر

الجزء 13 · الصفحة 328

6222- علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان أبو الحسن المعروف بابن إشكاب أخو محمد ، وكان الأكبر . سمع إسماعيل ابن علية ، ومُحَمد بن ربيعة ، وحجاج بن محمد الأعور ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبا معاوية الضرير ، وعمر بن يونس اليمامي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، وأبا بدر شجاع بن الوليد ، وروح بن عبادة . رَوَى عنه أبو داود السجستاني ، ومُحَمد بن خلف وكيع ، وأبو ذر ابن الباغندي ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، ومُحَمد بن مخلد ، والحسين بن يحيى بن عياش . وقال ابن أبي حاتم الرازي : رَوَى عنه أبي وكتبت عنه معه ، وهو صدوق ثقة ، وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : أخبرنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا علي بن إشكاب ، قال : حدثنا أبو بدر ، قال : حدثنا الحسن بن عمارة ، عن محمد بن عجلان ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن كعب بن عجرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا توضأت فأحسنت الوضوء ، ثم مشيت إلى الصلاة فلا تشبكن أصابعك فإنك في صلاة . أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار ، قال : أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ، قال : حدثنا علي بن إشكاب ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم بن صبيح ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل ، فإذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون : يا جبريل ، ماذا قال ربك ؟ فيقول : الحق ، فينادون : الحق الحق . هكذا رواه بن إشكاب عن أبي معاوية مرفوعا ، وتابعه على رفعه أحمد بن أبي سريج الرازي ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وعلي بن مسلم الطوسي ، جميعا عن أبي معاوية ، وهو غريب . ورواه أصحاب أبي معاوية عنه موقوفا ، وهو المحفوظ من حديثه ، كما أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ، قال : حدثنا سعدان بن نصر ، قال : حدثنا أبو معاوية ، قال : حدثنا الأعمش ، عن مسلم بن صبيح ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال : إن الله إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء في السماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا ، فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل ، فإذا جاءهم فزع عن قلوبهم ، فيقولون : يا جبريل ماذا قال ربك ؟ قال : فيقول : الحق ، قال : فينادون : الحق الحق . ورواه قران بن تمام الأسدي عن الأعمش ، فقال : رفع الحديث . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا علي بن عمر الدارقطني ، قال : حدثنا الحسن بن رشيق المصري ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه . ثم أخبرني الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ، قال : ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه ، قال : سمعت أبي يقول : علي بن الحسين بن إبراهيم ، يقال له : ابن إشكاب نسائي ثقة . أخبرني أبو الفرج الطناجيري ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : قرأت على محمد بن مخلد ، قال : ومات علي بن إشكاب الكبير يوم الأربعاء لأربع بقين من شوال سنة إحدى وستين ومائتين . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع ، قال : ومات علي بن الحسين بن إشكاب أخو محمد في شوال لأربع بقين منه سنة إحدى وستين ، وكان بين موته وموت أخيه عشرة أشهر ، تزيد أو تنقص ، كان منزلهم بالجانب الشرقي من مدينة السلام بباب خراسان . قلت : وكانت وفاة علي بعد وفاة أخيه محمد .

علل الإسناد

صدوق(3)ثقة(3)ذكره ابن حبان في الثقاتوثقهصدوق ثقةلا بأس بهخرج ابن حبان حديثه في صحيحه
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

صدوق

قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق ثقة سئل أبي عنه فقال : صدوق

صدوق

سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

ثقة

قال ابن الأعرابي هو ابن إشكاب الكبير ، وقد رأيته ولم أكتب عنه شيئا ، وكان ثقة .

صدوق ثقة

روى عنه أبي وكتبت عنه معه وهو صدوق ثقة

صدوق ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : روى عنه أبي وكتبت عنه معه ، وهو صدوق ثقة

صدوق

قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو صدوق ثقة سئل أبي عنه فقال : صدوق

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ويقال : إنه المراد بقول البخاري : حدثنا علي بن إبراهيم

وقد تقدم في ترجمة علي بن إبراهيم قول من قال : إن البخاري روى عن ابن إشكاب هذا

صدوق

صدوق

ثقة

قال النسائي : ثقة

لا بأس به

وقال النسائي : كتبنا عنه ببغداد ، وأصله من نسا ، ولا بأس به

وثقه

وثقه النسائي

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث