التقرير البحثي للحديث #١٩٤٬٨٥٣
مسند البزار
ومما روى عمرو بن حريث عن عمر
أولاًنص الحديث
لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
ثانياًأحكام العلماء (6)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وكذلك رواه يحيى القطان وأبو معاوية وأبو أسامة وغيرهم عن إسماعيل موقوفا وهو الصحيح
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله رجال الصحيح وقال لا نعلم أحدا أسنده إلا خلاد بن يحيى
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا خطأ وهم فيه خلاد وإنما هو عن عمر قوله
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:سئل عن الحديث مرفوع عن عمر فقال هذا خطأ إنما هو عمر موقوف
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ وهم فيه خلاد وإنما هو عن عمر قوله
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن إسماعيل عن عمرو بن حريث عن عمر موقوفا ولا نعلم أسنده إلا خلاد بن سفيان
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
خلاد بن يحيى بن صفوان(صدوق ، رمي بالإرجاء ، وهو من كبار شيوخ البخاري)←
أحمد بن إسحاق بن عيسى(صدوق)←
السند ٢
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
خلاد بن يحيى بن صفوان(صدوق ، رمي بالإرجاء ، وهو من كبار شيوخ البخاري)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٤٬٨٥٣
الباب: ومما روى عمرو بن حريث عن عمر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/194853
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: وكذلك رواه يحيى القطان وأبو معاوية وأبو أسامة وغيرهم عن إسماعيل موقوفا وهو الصحيح