التقرير البحثي للحديث #١٩٤٬٦٠١
مسند البزار
بلال عن أبي بكر
أولاًنص الحديث
لَا يَتَوَضَّأَنَّ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامٍ أَكَلَهُ حَلَّ لَهُ أَكْلُهُ
ثانياًأحكام العلماء (5)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذا الحديث لا يرويه بهذا الإسناد غير عمرو بن شمر بهذا الإسناد وعن عمرو بن شمر أسيد بن زيد
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عمرو بن شمرعامة ما يرويه غير محفوظ
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:لا نعلمه يروى عن النبي بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه وعمرو بن أبي المقدام هو ابن ثابت حدث عنه أبو داود وجماعة من أهل العلم على تشيعه ولم يترك حديثه لذلك وأسيد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وإنما ذكرنا هذا الحديث لأنا لم نحفظه إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد فذكرناه وبينا العلة فيه والله أعلم
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وعمرو بن أبي المقدام هو عمرو بن ثابت حدث عنه أبو داود وجماعة من أهل العلم على أنه كان رجلا يتشيع ولم يترك حديثه لذلك وعمران بن مسلم وسويد بن غفلة يستغنى عن ذكرهما لشهرتهما وأسيد بن زيد قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها وإنما ذكرنا هذا الحديث لأنا لم نحفظه إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد فذكرناه وبينا العلة فيه
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وعمرو بن أبي المقدام هو عمرو بن ثابت قد حدث عنه أهل العلم ورووا عنه على أنه كان رجلا يتشيع ولم يترك حديثه وعمران بن مسلم وسويد وسائر من ذكر في هذا الحديث مشهورون وأسيد بن زيد لم يكن به بأس وهذا اللفظ فلا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما حفظنا عنه إلا من هذا الوجه ولا نعلم بلالا أسند عن أبي بكر غير هذا الحديث
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
بلال بن رباح(صح)←
عمران بن مسلم(ثقة)←
عمرو بن أبي المقدام : ثابت بن هرمز(ضعيف رمي بالرفض)←
أسيد بن زيد بن نجيح(ضعيف ، أفرط ابن معين فكذبه)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : أسيد بن زيد الجمال كذاب ذهبت إليه إلى الكرخ ، ونزل في دار الحذائين ، فأردت أن أقول له : يا كذاب ففرقت من شفار الحذائين .
أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أسيد الجمال كذاب
أسيد بن زيد بن نجيحابن حجر: ضعيف ، أفرط ابن معين فكذبه
أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: ضعيف ، أفرط ابن معين فكذبه
أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : كذاب ، أتيته ببغداد في الحذائين ، فسمعته يحدث بأحاديث كذب
أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: قال ابن الجنيد عن ابن معين : كذاب أتيته ببغداد فسمعته يحدث بأحاديث كذب
أسيد بن زيد بن نجيحالنسائي: قال النسائي : متروك
أسيد بن زيد بن نجيحمغلطاي: وفي « كتاب أبي محمد بن الجارود » : كذاب .
أسيد بن زيد بن نجيحالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف الحديث
أسيد بن زيد بن نجيحالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف الحديث .
أسيد بن زيد بن نجيحالنسائي: وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : أسيد الجمال ، متروك الحديث
أسيد بن زيد بن نجيحالنسائي: وقال النسائي : متروك
أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أسيد كذاب ، ذهبت إليه إلى الكرخ ، ونزل في دار الحذائين ، فأردت أن أقول له : يا كذاب ، ففرقت من شفار الحذائين !
عمرو بن أبي المقدام : ثابت بن هرمزيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : عمرو بن أبي المقدام ضعيف .
عمرو بن أبي المقدام : ثابت بن هرمزابن حجر: ضعيف رمي بالرفض
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَا يَتَوَضَّأَنَّ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامٍ قَدْ أَكَلَهُ حَلَّ لَهُ أَكْلُهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٤٬٦٠١
الباب: بلال عن أبي بكر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/194601
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: هذا الحديث لا يرويه بهذا الإسناد غير عمرو بن شمر بهذا الإسناد وعن عمرو بن شمر أسيد بن زيد