سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج : مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
الاسم المختصر: سويد بن غفلة المذحجي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
سويد بن غفلة
الجزء 4 · الصفحة 543
3624 - سويد بن غفلة ، .. روى ابن عساكر من طريق تمام الرازي، ثم من رواية مبشر بن إسماعيل ، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، عن أسامة بن أبي عطاء قال: كنت عند النعمان بن بشير ، فدخل سويد بن غفلة ، فقال له النعمان : ألم يبلغني أنك صليت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ قال : مرة ، لا ، بل مرارا ؛ كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا . روى ابن منده من طريق عمرو بن شمر ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة، قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- أهدب الشعر مقرون الحاجبين .. الحديث . قلت: سويد بن غفلة تابعي كبير ، ذكر أنه لدة النبي -صلى الله عليه وسلم- وسيأتي في القسم الثالث أنه هاجر، فدخل المدينة يوم دفن النبي -صلى الله عليه وسلم- فإن ثبت الإسناد الأول فلعله آخر، وأما الثاني، فلا يدل على صحبته ؛ لاحتمال أن يكون رآه قبل أن يسلم .
تهذيب الكمال▼
سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج ، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الجعفي ، أبو أمية الكوفي . أدرك الجاهلية
الجزء 12 · الصفحة 265
2647 - ع : سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج ، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الجعفي ، أبو أمية الكوفي . أدرك الجاهلية . وروي عنه أنه قال : أنا لدة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولدت عام الفيل ، وروي عنه أنه قال : أنا أصغر من النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين . قدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقد روي عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ، والأول أثبت ، وشهد فتح اليرموك ، وخطبة عمر بالجابية ، وسكن الكوفة . وروى عن : أبي بن كعب ( ع ) ، وبلال بن رباح ، والحسن بن علي بن أبي طالب ، وزر بن حبيش ، وسلمان بن ربيعة ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي ( ت ) ، وعثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ( خ م د س ) ، وعمر بن الخطاب ( م ت س ) ، وأبي بكر الصديق ، وأبي الدرداء ( س ق ) ، وأبي ذر الغفاري ( س ) ، ومصدق النبي - صلى الله عليه وسلم - ( د س ق ) . وروى عنه : إبراهيم بن عبد الأعلى ( م س ) ، وإبراهيم بن يزيد النخعي ( س ) ، وأسامة بن أبي عطاء ، وحبيب بن يسار ، وحبيش بن الحارث النخعي ، وحيان بن سليمان الجعفي ، وخيثمة بن عبد الرحمن ( خ م د س ) ، وسلمة بن كهيل ( ع ) ، وطلحة بن مصرف ، وعامر الشعبي ( م ت س ) ، وعبد الله بن شريك العامري ، وعبد الله بن يزيد الحميري ، وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان ( عس ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبدة بن أبي لبابة ( س ق ) ، وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي ( عس ) ، وعقبة بن جرول الحضرمي ، وعلقمة بن مرثد ، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ، وعمران بن مسلم الجعفي ، وميسرة أبو صالح ( د س ) ، ونباتة الوالبي ( س ) ، ونعيم بن أبي هند ( عس ) ، ونفاعة بن مسلم ، والوليد بن قيس السكوني ، وأبو ليلى الكندي ( د ق ) . قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة . وقال عمران بن مسلم الجعفي : كان سويد بن غفلة إذا قيل له : أعطي فلان وولي فلان ، قال : حسبي كسرتي وملحي . وقال علي ابن المديني : دخلت بيت أحمد بن حنبل فما شهدت بيته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة في زهده وتواضعه . وقال حسين بن علي الجعفي ، عن أخيه الوليد بن علي ، عن أبيه : كان سويد بن غفلة يؤمنا في شهر رمضان في القيام وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة . وقال عبد الله بن داود الخريبي ، عن علي بن صالح بن حي : بلغ سويد بن غفلة عشرين ومائة سنة لم ير محبيا قط ولا متساندا قط ، وأصاب بكرا ! قال الخريبي : يعني في العام الذي توفي فيه . وقال حنش بن الحارث النخعي : رأيت سويد بن غفلة يمر إلى امرأة له من بني أسد وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة وربما وصل وربما لم يصل . وقال عاصم بن كليب : أتت عليه ثلاثون ومائة سنة ، وقيل غير ذلك في مبلغ سنه . وقال يحيى بن أبي بكير ، عن نعيم بن ميسرة ، عن رجل ، عن سويد بن غفلة : أنا لدة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولدت عام الفيل . وقال أبو نعيم : مات سنة ثمانين . وقال أبو الحسن المدائني ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة إحدى وثمانين . وقال خليفة بن خياط ، وعمرو بن علي : مات سنة اثنتين وثمانين . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي بن سعد العشيرة ، أبو أمية الجعفي ، الكوفي . أدرك الجاهلية . وقد قيل : إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يصح ، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا أصح ، وشهد فتح اليرموك
الجزء 2 · الصفحة 136
ع - سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي بن سعد العشيرة ، أبو أمية الجعفي ، الكوفي . أدرك الجاهلية . وقد قيل : إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يصح ، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا أصح ، وشهد فتح اليرموك . وروى عن : أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وابن مسعود ، وبلال ، وأبي بن كعب ، وأبي ذر ، وأبي الدرداء ، وسليمان بن ربيعة ، والحسن بن علي ، وعن مصدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وزر بن حبيش ، وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي . وعنه : أبو إسحاق ، وخيثمة بن عبد الرحمن ، وإبراهيم النخعي ، والشعبي ، وسلمة بن كهيل ، وإبراهيم بن عبد الأعلى ، ونعيم بن أبي هند ، وعبدة بن أبي لبابة ، وعبد العزيز بن رفيع ، وميسرة أبو صالح ، وغيرهم . قال ابن معين ، والعجلي : ثقة . وقال علي ابن المديني : دخلت بيت أحمد بن حنبل ، فما شبهت بيته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة في زهده وتواضعه . وقال علي والد الحسين الجعفي : كان سويد بن غفلة يؤمنا في شهر رمضان في القيام ، وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة . وقال نعيم بن ميسرة ، عن رجل ، عن سويد بن غفلة قال : أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وقال أبو نعيم : مات سنة ( 80 ) . وقال أبو عبيد القاسم بن سلام ، وغير واحد : مات سنة إحدى وثمانين . وقال عمرو بن علي ، وغيره : سنة ( 82 ) . وقال عاصم بن كليب : بلغ ثلاثين ومائة سنة . قلت : إن صح أنه لدة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقد جاوزها . وذكره ابن قانع في " الصحابة " ، وروى له حديثا في إسناده ضعف .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي ، ولد عام الفيل
الجزء 2 · الصفحة 552
2197 - سويد بن غفلة أبو أمية الجعفي ، ولد عام الفيل ، وقدم المدينة حين دفنوا النبي صلى الله عليه وسلم ، سمع أبا بكر وعدة . وعنه : سلمة بن كهيل وعبدة بن أبي لبابة ، ثقة ، إمام زاهد ، قوام ، توفي 81 ع .
تقريب التهذيب▼
سويد بن غفلة ، بفتح المعجمة والفاء , أبو أمية الجعفي , مخضرم
الجزء 1 · الصفحة 424
2710 - [ ع ] سويد بن غفلة ، بفتح المعجمة والفاء , أبو أمية الجعفي , مخضرم , ( من الثانية ) , من كبار التابعين , قدم المدينة يوم دفن النبي صلى الله عليه وسلم , وكان مسلما في حياته ، ثم نزل الكوفة , ومات سنة ثمانين ، وله مائة وثلاثون سنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر الجعفي ( أبا ) أمية الكوفي
الجزء 6 · الصفحة 169
2301 - ( ع ) سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر الجعفي ( أبا ) أمية الكوفي . ذكر ابن عساكر في « تاريخه » عن ابن سعد، وابن منده، ومسلم، ومحمد بن إسماعيل البخاري، والغلابي، والبغوي وغيرهم: أبا أمية سويد بن غفلة أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم، وعنه قال: قدم علينا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده، وقرأت كتابه فإذا فيه : « لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع » . وقال ابن أبي شيبة: ثنا أبو نعيم: ثنا حنش بن الحارث، قال: رأيت سويدا يمر إلى امرأة له من بني أسد، وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة . وقد قيل: إن لسويد صحبة روى إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أهدب الشعر مقرون الحاجبين، وعن أسامة بن أبي عطاء أنه كان عند النعمان بن بشير، وهو يومئذ أمير إذ أقبل سويد بن غفلة فقال له النعمان: ألم يبلغني أنك صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة؟ قال: لا بل مرارا، وكان صلى الله عليه وسلم إذا سمع النداء كأنه لا يعرف أحدا من الناس . وعن المدائني دعا الله سويد أن يميته فمات . وفي كتاب أبي نعيم الأصبهاني: كان يصفر لحيته . وقال ابن عبد البر: كان شريك عمر بن الخطاب في الجاهلية، وشهد القادسية، فصاح الناس: الأسد . الأسد، فخرج إليه سويد فضربه فمر سيفه في فقار ظهره، وخرج من عكوة ذنبه، وأصاب حجرا ففلقه . وشهد مع علي صفين . لما ذكره ابن قانع في « الصحابة » : روى له عن النبي صلى الله عليه وسلم : « أنه نهى عن الحذف » . وذكره في « الوفيات » فقال: توفي سنة ست وسبعين . وفي « تاريخ يعقوب » : قال سويد: أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت عام الفيل .
الثقات▼
سويد بن غفلة بن عوسجة الجعفي المذحجي من أهل الكوفة كنيته أبو أمية
الجزء 4 · الصفحة 321
سويد بن غفلة بن عوسجة الجعفي المذحجي من أهل الكوفة كنيته أبو أمية ، كان يذكر أن مصدق النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم وليست له صحبة ، يروي عن : ابن مسعود وشهد مع علي صفين ، روى عنه : أهل الكوفة ، مات سنة اثنتين وثمانين ، وهو ابن سبع وعشرين ومائة سنة ، وكان سويد بن غفلة يقول : أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت عام الفيل . حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا حسين بن علي الجعفي ، عن أخيه الوليد بن علي ، عن أبيه قال : كان سويد بن غفلة يؤمنا فيقوم بنا في شهر رمضان ، وهو ابن عشرين ومائة سنة .
تاريخ الإسلام▼
سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر ، أبو أمية الجعفي الكوفي
الجزء 2 · الصفحة 939
40- ع : سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر ، أبو أمية الجعفي الكوفي من كبار المخضرمين ، وقيل : إنه صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحبه ، ولم يصح ، بل أسلم في حياته ، وسمع كتابه إليهم ، وشهد اليرموك . وحدث عن أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وأبي بن كعب ، وبلال ، وأبي ذر . روى عنه أبو ليلى الكندي ، والشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وعبدة بن أبي لبابة ، وسلمة بن كهيل ، وعبد العزيز بن رفيع ، وغيرهم . قال نعيم بن ميسرة : حدثني بعضهم ، عن سويد بن غفلة ، قال : أنا لدة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ولدت عام الفيل . وروى زياد بن خيثمة ، عن عامر - يعني - الشعبي قال : قال سويد بن غفلة : أنا أصغر من النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين . وقال أحمد في " مسنده " : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا هلال بن خباب قال : حدثنا ميسرة أبو صالح ، عن سويد بن غفلة قال : أتانا مصدق النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فجلست إليه وسمعت عهده . وقال سفيان بن وكيع ، عن يونس بن بكير ، عن عمرو بن شمر ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، قال : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أهدب الشعر ، مقرون الحاجبين ، واضح الثنايا ، أحسن شعر وضعه الله على رأس إنسان . أخرجه ابن مندة في " معرفة الصحابة " . وقال مبشر بن إسماعيل ، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، عن أسامة بن أبي عطاء ، قال : كنت عند النعمان بن بشير ، فدخل عليه سويد بن غفلة ، فقال له النعمان : ألم يبلغني أنك صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - مرة ؟ قال : لا ، بل مرارا ، كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نودي بالأذان ، كأنه لا يعرف أحدا من الناس . قلت : الحديثان ضعيفان . وقد قال زهير بن معاوية : حدثنا الحارث بن مسلم بن الرحيل الجعفي قال : قدم الرحيل وسويد بن غفلة حين فرغوا من دفن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وقال أبو النضر هاشم بن القاسم : حدثنا محمد بن طلحة ، عن عمران بن مسلم قال : مر رجل من صحابة الحجاج على مؤذن جعفي وهو يؤذن ، فأتى الحجاج فقال : ألا تعجب من أني سمعت مؤذنا يؤذن بالهجير ، قال : فأرسل فجاء به ، فقال : ما هذا ؟ قال : ليس لي أمرٌ ، إنما سويد الذي يأمرني بهذا ، فأرسل إلى سويد ، فجيء به ، فقال : ما هذه الصلاة !؟ قال : صليتها مع أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، فلما ذكر عثمان جلس وكان مضطجعا ، فقال : أصليتها مع عثمان ؟ قال : نعم . قال : لا تؤمن قومك ، وإذا رجعت إليهم فسب عليا . قال : نعم ، سمعا وطاعة ، فلما أدبر قال الحجاج : لقد عهد الشيخ الناس وهو يصلون الصلاة هكذا . وقال الخريبي : سمعت علي بن صالح يقول : بلغ سويد بن غفلة عشرين ومائة سنة ، لم ير محتبيا قط ولا متساندا ، فأصاب بكرا ، يعني في العام الذي توفي فيه . وقال عاصم بن كليب : تزوج سويد بن غفلة بكرا ، وهو ابن مائةٍ وست عشرة سنة . وعن عمران بن مسلم قال : كان سويد بن غفلة إذا قيل له : أعطي فلان وولي فلان ، قال : حسبي كسرتي وملحي . وعن علي ابن المديني قال : دخلت منزل أحمد بن حنبل ، فما شبهته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه . توفي سنة إحدى وثمانين . قاله ابن نمير ، وأبو عبيد ، وهارون بن حاتم ، وغيرهم . وقال الفلاس : سنة اثنتين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
سويد بن غفلة ، أبو أمية الجعفي ، أدرك الجاهلية
الجزء 4 · الصفحة 234
1001 - سويد بن غفلة ، أبو أمية الجعفي ، أدرك الجاهلية . روى عنه : أبو ليلى الكندي ، وعمران بن مسلم ، ونفاعة بن مسلم ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، أنه قال : سويد بن غفلة ثقة .
سير أعلام النبلاء▼
سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ( ع ) ابْنُ عَوْسَجَةَ بْنِ عَامِرٍ ، الْإِمَامُ ، الْقُدْوَةُ ، أَبُو أُمَيَّةَ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ
الجزء 4 · الصفحة 69
18 - سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ( ع ) ابْنُ عَوْسَجَةَ بْنِ عَامِرٍ ، الْإِمَامُ ، الْقُدْوَةُ ، أَبُو أُمَيَّةَ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ . قِيلَ : لَهُ صُحْبَةٌ ، وَلَمْ يَصِحَّ ، بَلْ أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعَ كِتَابَهُ إِلَيْهِمْ ، وَشَهِدَ الْيَرْمُوكَ . وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَبِلَالٍ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَطَائِفَةٍ . رَوَى عَنْهُ أَبُو لَيْلَى الْكِنْدِيُّ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَعَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ، وَمَيْسَرَةُ أَبُو صَالِحٍ ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُمْ . وَقِيلَ : إِنَّهُ مِنْ أَقْرَانِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السِّنِّ ، فَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ : حَدَّثَنِي بَعْضُهُمْ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ : أَنَا لِدَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ; وُلِدْتُ عَامَ الْفِيلِ . زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ : أَنَا أَصْغَرُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَنَتَيْنِ . أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، حَدَّثَنَا مَيْسَرَةُ أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَسَمِعْتُ عَهْدَهُ . سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شَمِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَبَ الشَّعْرِ ، مَقْرُونَ الْحَاجِبَيْنِ ، وَاضِحَ الثَّنَايَا ، أَحْسَنَ شَعْرٍ وَضَعَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ إِنْسَانٍ . أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَة فِي " مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ " . مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، فَقَالَ لَهُ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ : أَلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّكَ صَلَّيْتَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ مِرَارًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نُودِيَ بِالْأَذَانِ كَأَنَّهُ لَا يَعْرِفُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ . هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ كَالَّذِي قَبْلَهُ . وَقَدْ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ الرُّحَيْلِ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : قَدِمَ الرُّحَيْلُ وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ حِينَ فَرَغُوا مِنْ دَفْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ : عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ مِنْ صَحَابَةِ الْحَجَّاجِ عَلَى مُؤَذِّنِ قَبِيلَةِ جُعْفَى وَهُوَ يُؤَذِّنُ ، فَأَتَى الْحَجَّاجَ فَقَالَ : أَلَا تَعْجَبْ مِنْ أَنِّي سَمِعْتُ مُؤَذِّنَ الْجُعْفِيِّينَ يُؤَذِّنُ بِالْهَجِيرِ ؟ قَالَ : فَأَرْسَلَ ، فَجِيءَ بِهِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : لَيْسَ لِي أَمْرٌ ; إِنَّمَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ الَّذِي أَمَرَنِي بِهَذَا قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَى سُوَيْدٍ ، فَجِيءَ بِهِ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : صَلَّيْتُهَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، فَلَمَّا ذَكَرَ عُثْمَانَ جَلَسَ ، وَكَانَ مُضْطَجِعًا ، فَقَالَ : أَصْلِيَّتَهَا مَعَ عُثْمَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : لَا تَؤُمَّنَّ قَوْمَكَ ، وَإِذَا رَجَعْتَ إِلَيْهِمْ ، فَسُبَّ فَلَانَا . قَالَ : نَعَمْ ، سَمْعٌ وَطَاعَةٌ . فَلَمَّا أَدْبَرَ ، قَالَ الْحَجَّاجُ : لَقَدْ عَهِدَ الشَّيْخُ النَّاسَ وَهُمْ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ هَكَذَا ! . الْخُرَيْبِيُّ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : بَلَغَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ ، لَمْ يُرَ مُحْتَبِيًا قَطُّ ، وَلَا مُتَسَانِدًا ، وَأَصَابَ بِكْرًا ، يَعْنِي فِي الْعَامِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ . وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ : تَزَوَّجَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ بِكْرًا وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَسِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً . وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ إِذَا قِيلَ لَهُ : أُعْطِيَ فُلَانٌ وَوَلِيَ فُلَانٌ قَالَ : حِسْبِي كِسْرَتِي وَمِلْحِي . عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : دَخَلْتُ مَنْزِلَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، فَمَا شَبَّهْتُهُ إِلَّا بِمَا وَصَفَ مِنْ بَيْتِ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، مِنْ زُهْدِهِ وَتَوَاضُعِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ . عَنْ مَيْسَرَةَ : عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ مُصَدِّقِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَتَانَا . وَرَوَى الْوَلِيدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ يَؤُمُّنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْقِيَامِ ، وَقَدْ أَتَى عَلَيْهِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ . قَالَ أَبُو عَبِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَهَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ : مَاتَ سُوَيْدٌ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ . وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ . وَقَدْ ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْحِلْيَةِ مُخْتَصَرًا . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ بِنَابُلُسَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو شُجَاعٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَادَرَائِيُّ بِقِرَاءَتِي ، أَنْبَأَنَا طِرَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ ، مُتَّصِلُ الْإِسْنَادِ ، وَهُوَ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، وَأَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ; وَإِنَّمَا الْمَحْفُوظُ رِوَايَةُ شُعْبَةَ وَجَرِيرٍ الضَّبِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
علل الإسناد
جرح وتعديل(8 عالم)
أدرك الجاهلية
كان يذكر أن مصدق النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم وليست له صحبة
حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا حسين بن علي الجعفي ، عن أخيه الوليد بن علي ، عن أبيه قال : كان سويد بن غفلة يؤمنا فيقوم بنا في شهر رمضان ، وهو ابن عشرين ومائة سنة
قلت : إن صح أنه لدة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقد جاوزها .
أدرك الجاهلية . وقد قيل : إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يصح ، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا أصح ، وشهد فتح اليرموك
روى ابن عساكر من طريق تمام الرازي، ثم من رواية مبشر بن إسماعيل ، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان ، عن أسامة بن أبي عطاء قال: كنت عند النعمان بن بشير ، فدخل سويد بن غفلة ، فقال له النعمان : ألم يبلغني أنك صليت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ قال : مرة ، لا ، بل مرارا ؛ كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا . روى ابن منده من طريق عمرو بن شمر ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة، قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- أهدب الشعر مقرون الحاجبين .. الحديث . قلت: سويد بن غفلة تابعي كبير ، ذكر أنه لدة النبي -صلى الله عليه وسلم- وسيأتي في القسم الثالث أنه هاجر، فدخل المدينة يوم دفن النبي -صلى الله عليه وسلم- فإن ثبت الإسناد الأول فلعله آخر، وأما الثاني، فلا يدل على صحبته ؛ لاحتمال أن يكون رآه قبل أن يسلم
وذكره ابن قانع في " الصحابة "
ثقة ، إمام زاهد ، قوام
سمع أبا بكر
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة .
قال ابن معين ، والعجلي : ثقة .
وقال علي ابن المديني : دخلت بيت أحمد بن حنبل ، فما شبهت بيته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة في زهده وتواضعه
قال ابن معين ، والعجلي : ثقة .
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، أنه قال : سويد بن غفلة ثقة
يروي في(27 كتاب)
- السنن الكبرى(٢٠)
- المستدرك على الصحيحين(٤)
- المطالب العالية(١٣)
- المعجم الأوسط(٩)
- المعجم الصغير(٣)
- المعجم الكبير(٦)
- المنتقى(١)
- جامع الترمذي(٣)
- سنن أبي داود(٦)
- سنن ابن ماجه(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(٣٦)
- سنن الدارقطني(٧)
- سنن النسائي(٧)
- شرح مشكل الآثار(٥)
- شرح معاني الآثار(١٧)
- صحيح ابن حبان(٥)
- صحيح ابن خزيمة(٣)
- صحيح البخاري(٥)
- صحيح مسلم(١٠)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٤)
- مسند أحمد(١٣)
- مسند البزار(٩)
- مسند الدارمي(٢)
- مسند الطيالسي(٤)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٩٥)
- مصنف عبد الرزاق(٢٤)
روى عن(18)
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب٧٧ رواية
- صأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر٥٠ رواية
- صعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف٤٧ رواية
- صعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال١٦ رواية
- صمصدق النبي صلى الله عليه وسلم ، عنه سويد بن غفلة١٦ رواية
- صبلال بن رباح١٥ رواية
- صعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان١٣ رواية
- صأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن٥ رواية
- صالحسن بن علي بن أبي طالب٥ رواية
- صعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق٥ رواية
- نباتة بن الجعد٣ رواية
- صعائشة بنت أبي بكر الصديق٢ رواية
- صعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف٢ رواية
- صأبو محذورة ، قيل : أوس ، وقيل : سمرة ، وقيل : سلمة ، وقيل : سلمان ، ابن معير ، وقيل : عمير بن لوذان بن وهب بن سعد بن جمح ، وقيل : ابن لوذان بن ربيعة بن سعد بن جمح ، وقيل : ابن لوذان ابن عريج بن سعد بن جمح ، وقيل : ابن لوذان بن ربيعة بن عريج سعد بن جمح١ رواية
- صأحد الصحابة١ رواية
- زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال ، وقيل : هلال بن سعد نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة١ رواية
- عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل بن عسال١ رواية
- من١ رواية
روى عنه(39)
- إبراهيم بن عبد الأعلى٦٧ رواية
- سلمة بن كهيل بن حصين٥٠ رواية
- عمران بن مسلم٤١ رواية
- خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة : يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي٣٠ رواية
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد٢٥ رواية
- عمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد١٦ رواية
- عبدة بن أبي لبابة١٥ رواية
- ميسرة١١ رواية
- أبو ليلى قيل هو سلمة بن معاوية ، وقيل : معاوية بن سلمة ، وقيل : سعيد بن أشرف بن سنان ، وقيل : المعلي٨ رواية
- حيان بن سليمان٦ رواية
- طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام٥ رواية
- عثمان بن عاصم بن حصين ويقال عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير بن زيد بن مرة٤ رواية
- نفاعة بن مسلم٤ رواية
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع٣ رواية
- الوليد بن قيس٢ رواية
- جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى٢ رواية
- حنش بن الحارث بن لقيط٢ رواية
- سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة٢ رواية
- عبد الرحمن بن ثروان٢ رواية
- عمران بن مسلم٢ رواية
- معبد٢ رواية
- نباتة بن الجعد٢ رواية
- أبو الوليد بن علي الجعفي١ رواية
- أعرابي١ رواية
- الجعد بن درهم١ رواية
- الحسن بن مسافر١ رواية
- الزبير بن عدي١ رواية
- العيزار بن جرول١ رواية
- رفاعة بن مسلم١ رواية
- زبيد١ رواية
- زياد بن عبد الرحمن١ رواية
- سلام١ رواية
- شقيق بن سلمة١ رواية
- شمر بن عطية١ رواية
- عبد الأعلى بن عامر١ رواية
- عبد الله بن شريك١ رواية
- عمران بن مسلم بن رياح ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- ميمون بن مهران١ رواية
- صنعيم بن أبي هند : النعمان بن أشيم١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ سويد بن غفلة المذحجي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- أسلم1 مشترك
- الأسود بن يزيد بن قيس1 مشترك
- تميم بن حذلم1 مشترك
- جبير بن نفير بن مالك بن عامر1 مشترك
- جنادة بن أبي أمية : كبير1 مشترك
- أبو بكر بن أبي زهير : معاذ بن أبى رباح1 مشترك
