مدار الحديث — نقطة الاجتماع
هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرة(رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارصحابيمعاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة ابن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد(معاوية بن حديج السكوني)
صحابي صغيرت 52هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي صغير
مدارصحابيمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي(معاوية بن أبي سفيان)
صحابيت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، وكان يرسلت 128هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند