← الحديث 190645›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَ عُمَرَ ، فَكَانَا لَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ — مسند أبي يعلى الموصلي

٢
إسناد
7
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: كبار الثالثة
مدارمطر بن طهمان(مطر بن طهمان الوراق)
صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفت 125هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ربما وهمت 163هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان(عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري)
صدوق , ثبت في شعبةت 206هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارزهير بن حرب بن شداد(زهير بن حرب)
ثقة ثبتت 234هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند

رواة بتغطية أقل