مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ يَجْلِسْ فِي السَّجْدَتَيْن — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن مالك بن سعد بن القشب : جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع بن محصن بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد(عبد الله بن مالك بن سعد بن القشب الأزدي)
صحابي معروفت 56هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت عالمت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارأجلح بن عبد الله بن حجية ، ويقال : أجلح بن عبد الله بن معاوية ، ويقال : اسمه يحيى(أجلح بن عبد الله الكندي)
صدوق شيعيت 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند