← الحديث 185319›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبَسَهُ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ — مسند أبي يعلى الموصلي

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارصحابيعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو(عبيدة بن عمرو السلماني)
تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارمسلم بن عبد الله(مسلم بن عبد الله الأحرد)
صدوق رمي برأي الخوارجت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارسعيد بن أبي عروبة : مهران(سعيد بن أبي عروبة)
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل(عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي)
ثقةت 184هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعبيد الله بن عمر بن ميسرة(عبيد الله بن عمر القواريري)
ثقة ثبتت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند