مسلم بن عبد الله
الاسم المختصر: مسلم بن عبد الله الأحرد
اشتهر بـ: أبو حسان
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
أبو حسان الأعرج ، ويقال : الأحرد أيضا ، بصري اسمه : مسلم بن عبد الله
الجزء 33 · الصفحة 242
7310 - خت م 4 : أبو حسان الأعرج ، ويقال : الأحرد أيضا ، بصري اسمه : مسلم بن عبد الله . روى عن : الأسود بن يزيد النخعي ( د ) ، والأشتر النخعي ( س ) ، وعبد الله بن عباس ( خت م 4 ) ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعبيدة السلماني ، وعلي بن أبي طالب ( د س ) ، وعمران بن حصين ، ومخارق بن أحمر ، وناجية بن كعب الكوفي ( قد ) ، وأبي هريرة ، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه : عاصم الأحول ، وقتادة بن دعامة ( م 4 ) . قال أبو حاتم : وزعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه . قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : مستقيم الحديث ، أو مقارب الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال يعقوب بن شيبة : قلت لعلي ابن المديني : من روى عن أبي حسان غير قتادة ؟ قال : لا أعلم أحدا روى عنه غير قتادة . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمي الأحرد لأنه كان يمشي على عقبه ، خرج مع الخوارج . استشهد به البخاري ، وروى له الباقون .
تهذيب التهذيب▼
أبو حسان الأعرج ، ويقال : الأجرد أيضا ، بصري اسمه : مسلم بن عبد الله
الجزء 4 · الصفحة 510
من كنيته أبو حسان خت م 4 - أبو حسان الأعرج ، ويقال : الأجرد أيضا ، بصري اسمه : مسلم بن عبد الله . روى عن : علي ، وابن عباس ، وأبي هريرة ، وعائشة ، وابن عمرو ، وناجية بن كعب ، والأشتر ، والأسود بن يزيد ، وعبيدة السلماني وغيرهم . وعنه : قتادة ، وعاصم الأحول . قال أبو حاتم : زعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه . قال الأثرم ، عن أحمد : مستقيم الحديث ، أو مقارب الحديث . وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال يعقوب بن شيبة : قلت لابن المديني : من روى عن أبي حسان غير قتادة ؟ قال : لا أعلم . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الآجري عن أبي داود : سمي الأحرد ؛ لأنه كان يمشي على عقبه ، خرج مع الخوارج . قلت : وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة ، ويقال : إنه كان يرى رأي الخوارج . وقال ابن عبد البر : الأحرد الذي يمشي على ظهر قدميه ، وقدماه ملتويتان ، وهو عندهم ثقة في حديثه إلا أنه روي عن قتادة قال : سمعت أبا حسان الأعرج ، وكان حروريا . وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى . وقال البخاري ، وابن حبان : قتل يوم الحرورية سنة ثلاثين ومائة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
أبو حسان الأعرج ، الأجرد البصري : مسلم
الجزء 5 · الصفحة 31
6576 - أبو حسان الأعرج ، الأجرد البصري : مسلم ، عن أبي هريرة وعائشة ، وعنه قتادة وعاصم الأحول ، ثقة . م4 .
تقريب التهذيب▼
أبو حسان الأعرج الأحرد البصري ، مشهور بكنيته . واسمه مسلم بن عبد الله
الجزء 1 · الصفحة 1133
8105 - [ خت م 4 ] أبو حسان الأعرج الأحرد البصري ، مشهور بكنيته . واسمه مسلم بن عبد الله . صدوق رمي برأي الخوارج . قتل سنة ثلاثين ومائة . من الرابعة .
الثقات▼
أبو حسان الأعرج اسمه مسلم ، من أهل البصرة
الجزء 5 · الصفحة 393
أبو حسان الأعرج اسمه مسلم ، من أهل البصرة ، قتل يوم الحرورية ، يروي عن ابن عباس ، روى عنه قتادة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
مسلم الأحرد أبو حسان الأعرج
الجزء 1 · الصفحة 496
1015 - مسلم الأحرد أبو حسان الأعرج عن علي - رضي الله عنه - قال أبو زرعة : مرسل . وقال أبو حاتم : لم يصح عندي أنه سمع منه .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
مسلم (125 م 5) أبو حسان الأعرج ، ويقال : هو الأحرد
الجزء 8 · الصفحة 201
883 - مسلم (125 م 5) أبو حسان الأعرج ، ويقال : هو الأحرد ، روى عن عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وأبي هريرة ، وعائشة ، ومخارق بن أحمر ، وعبد الله بن عتبة ، وناجية ، روى عنه قتادة ، وعاصم الأحول ، وزعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : مسلم الأحرد مستقيم الحديث أو مقارب الحديث . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : أبو حسان الأعرج ثقة . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مسلم أبي حسان الأعرج (970 ك) فقال : اسمه مسلم الأحرد [ بصري ] لا بأس به .
علل الإسناد
جرح وتعديل(12 عالم)
قال أبو حاتم : زعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه
وقال أبو حاتم : لم يصح عندي أنه سمع منه .
وزعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه سمعت أبي يقول ذلك
قال أبو حاتم : وزعموا أن ابن سيرين كان يروي عنه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مسلم أبي حسان الأعرج (970 ك) فقال : اسمه مسلم الأحرد [ بصري ] لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به
عن علي - رضي الله عنه - قال أبو زرعة : مرسل
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : مسلم الأحرد مستقيم الحديث أو مقارب الحديث .
قال الأثرم ، عن أحمد : مستقيم الحديث ، أو مقارب الحديث
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : مستقيم الحديث ، أو مقارب الحديث
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
صدوق رمي برأي الخوارج
وقال ابن عبد البر : الأحرد الذي يمشي على ظهر قدميه ، وقدماه ملتويتان ، وهو عندهم ثقة في حديثه إلا أنه روي عن قتادة قال : سمعت أبا حسان الأعرج ، وكان حروريا
ثقة
فاعتبرناه ، فوجدناه منقطع الإسناد ، وذلك أن أبا حسان لم يلق عليا رضي الله عنه ، وإنما الذي يحدثه من حديث علي هو مما أخذه عن عبيدة السلماني ومن مثله من أصحابه عنه . ولما كان ذلك كذلك ، كان ما رويناه في هذا الباب مما يخالفه عن عمر رضي الله عنه أولى منه ، لا سيما وقد كان ذلك من عمر رضي الله عنه بحضرة من سواه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم ينكروا ذلك عليه ، ولم يخالفوه فيه ، فدل ذلك على متابعتهم إياه عليه ، والله نسأله التوفيق . ثم وجدنا هذا الحديث متصل الإسناد
وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة ، ويقال : إنه كان يرى رأي الخوارج
وقال يعقوب بن شيبة : قلت لابن المديني : من روى عن أبي حسان غير قتادة ؟ قال : لا أعلم
وقال يعقوب بن شيبة : قلت لعلي ابن المديني : من روى عن أبي حسان غير قتادة ؟ قال : لا أعلم أحدا روى عنه غير قتادة
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : أبو حسان الأعرج ثقة .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
يروي في(24 كتاب)
- السنن الكبرى(١٠)
- المستدرك على الصحيحين(٤)
- المطالب العالية(٢)
- المعجم الأوسط(١)
- المعجم الكبير(٩)
- المنتقى(٢)
- جامع الترمذي(٢)
- سنن أبي داود(٦)
- سنن ابن ماجه(١)
- سنن البيهقي الكبرى(١٢)
- سنن الدارقطني(٢)
- سنن النسائي(٨)
- شرح مشكل الآثار(٧)
- شرح معاني الآثار(٤)
- صحيح ابن حبان(٤)
- صحيح ابن خزيمة(٦)
- صحيح مسلم(٦)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٢)
- مسند أحمد(٣٢)
- مسند البزار(٦)
- مسند الدارمي(١)
- مسند الطيالسي(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(٩)
- مصنف عبد الرزاق(٢)
روى عن(17)
- صعبد الله بن عباس بن عبد المطلب٦٧ رواية
- صعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو١٥ رواية
- صعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف١٤ رواية
- صعائشة بنت أبي بكر الصديق٧ رواية
- عبد الله بن عتبة بن مسعود٧ رواية
- صعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان٧ رواية
- صعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب٥ رواية
- مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع٥ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله٣ رواية
- ناجية بن كعب ، ويقال : ناجية بن خفاف٣ رواية
- الأسود بن يزيد بن قيس٢ رواية
- أنس بن سليم١ رواية
- الأسود بن هلال١ رواية
- سعيد بن جبير بن هشام١ رواية
- سليم بن عبد الهجيمي١ رواية
- مخارق بن أحمر١ رواية
- صمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي١ رواية
روى عنه(3)
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل١٣٦ رواية
- عاصم بن سليمان٣ رواية
- همام بن يحيى بن دينار١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ مسلم بن عبد الله الأحرد أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، ويقال : عبد الله بن إبراهيم بن قارظ1 مشترك
- إبراهيم بن عبد الله بن حنين1 مشترك
- إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب1 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن شريك1 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع1 مشترك
- إبراهيم بن جرير بن عبد الله1 مشترك
