مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، إِنَّ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا — مسند الطيالسي
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب(عبد الله بن عمرو بن العاص)
أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
ثقة جليلت 75هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية ، مخضرم
ثقة عابد ، يرسل كثيرا.ت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة.
مدارمحمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي)
ثقة له أفرادت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة