مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً — مسند أحمد
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
من كبار الصحابة.ت 37هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الصحابة
ثقة عابدت 74هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: مخضرم مشهور ، من الثانية
ثقة ، رمي بالتشيعت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
ثقة إلا أنه يرسل ويدلست 92هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة