← الحديث 16992›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَك — صحيح مسلم

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

صحابي مشهور من مسلمة الفتحت 73هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور من مسلمة الفتح
مدارجبير بن نفير بن مالك بن عامر(جبير بن نفير بن مالك الحضرمي)
ثقة جليلت 75هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية ، مخضرم
مدارعبد الرحمن بن جبير بن نفير(عبد الرحمن بن جبير الحضرمي)
ثقةت 118هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارصفوان بن عمرو بن هرم(صفوان بن عمرو السكسكي)
ثقةت 155هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالوليد بن مسلم(الوليد بن مسلم القرشي)
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارزهير بن حرب بن شداد(زهير بن حرب)
ثقة ثبتت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند