التقرير البحثي للحديث #١٥٤٬١٩١

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

إِنَّهُ سَيَلِي أَمْرَكُمْ مِنْ بَعْدِي رِجَالٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن زكريا بن مرةالبزار: إسماعيل ضعيف . قال البزار : لم يتابع عليه .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: حدثنا أحمد بن علي بن الحسن بن زياد ، حدثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن زكريا ضعيف
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عن العزيز بن سلام ، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سئل أحمد بن حنبل ، عن إسماعيل بن زكريا ، فقال : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: قال أحمد بن ثابت أبو يحيى : سئل الإمام أحمد عن إسماعيل الخلقاني ؟ فقال : ضعيف . وكذا ذكره عنه الميموني .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وعن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وقال أبو الحسن الميموني ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن ثابت أبو يحيى عن أحمد بن حنبل : ضعيف
إسماعيل بن زكريا بن مرةالعجلي: وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث
إسماعيل بن زكريا بن مرةالعجلي: وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث .
إسماعيل بن زكريا بن مرةيحيى بن معين: وقال الليث بن عبدة عن ابن معين : ضعيف
عبد الله بن عثمان بن خثيمالنسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج ، عن أبي الزبير ، وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم . ويحيى بن سعيد القطان لم يترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن إلا أن علي بن المديني قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكأن علي بن المديني خلق للحديث
عبد الله بن عثمان بن خثيمعلي ابن المديني: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج ، عن أبي الزبير ، وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم . ويحيى بن سعيد القطان لم يترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن إلا أن علي بن المديني قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكأن علي بن المديني خلق للحديث
عبد الله بن عثمان بن خثيمالنسائي: وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث
عبد الله بن عثمان بن خثيمعبد الرحمن بن مهدي: وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث
عبد الله بن عثمان بن خثيمعلي ابن المديني: وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن علي ابن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث ، وكان علي خلق للحديث

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ ، وَيَعْمَلُونَ بِالْبِدْعَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَيْفَ بِكَ يَا عَبْدَ اللهِ إِذَا كَانَ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُضَيِّعُونَ السُّنَّةَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

كَيْفَ بِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا كَانَ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ يُطْفُونَ السُّنَّةَ ، وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

يَا عَبْدَ اللهِ ، سَيَأْتِي بَعْدِي قَوْمٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٤٬١٩١

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/154191