التقرير البحثي للحديث #١٥١٬٢٦٢

مسند أحمد

مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أولاًنص الحديث

أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا

ثانياًأحكام العلماء (4)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:قد ثبت عنه رضي الله عنه أنه فضل أبا بكر على نفسه من طرق صحاح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عاصم بن بهدلة واختلف عنه فرواه حماد بن زيد عن عاصم عن زر بن حبيش عن أبي جحيفة وكذلك قيل عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة ولا يصح وخالفه زائدة وجرير بن حازم وشريك وأبو بكر بن عياش فرووه عن عاصم عن أبي جحيفة لم يذكروا فيه زرا ورواه نصر بن طريف وصالح بن موسى الطلحي عن عاصم عن زر عن علي ولم يذكروا فيه أبا جحيفة وكذلك رواه داود بن الزبرقان عن شعبة عن عاصم وخالفه زيد بن يحيى فرواه عن شعبة عن عاصم عن أبي جحيفة والصواب قول من قال عن عاصم عن أبي جحيفة ورواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي جحيفة واختلف عن أبي إسحاق ورواه الأعمش وأبو الضحى وعون بن أبي جحيفة والحكم وسلمة بن كهيل عن أبي جحيفة وهو صحيح عن أبي جحيفة وأما الاختلاف عن أبي إسحاق فرواه جماعة منهم أبو الأحوص وعمر بن الطنافسي ومسعر وسفيان وفطر ويونس بن أبي إسحاق قالوا عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي وقال حجاج بن محمد وشبابة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة وعبد خير وهو صحيح عنهما وقد حدث به جماعة من أصحاب أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عبد خير أيضا منفردا والقولان محفوظان عن أبي إسحاق
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والقولان عن أبي إسحاق صحيحان
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح حديث عبد خير وأبي جحيفة

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالنسائي: سمعت ابن حماد يقول : سويد بن سعيد الحدثاني ضعيف ، قاله النسائي .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهرياريحيى بن معين: وفي كتاب ابن الجوزي عن يحيى : كذاب ساقط
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالبخاري: وفي كتاب الدولابي عن البخاري : ضعيف . وفي « تاريخه الأوسط » : فيه نظر .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن حنبل : متروك الحديث
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

قُلْتُ : لِأَبِي : أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ ، فَعَمِلَ بِعَمَلِهِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا...

المعجم الأوسطت 360هـ2 سندرابط ←

يَا أَبَةِ ، مَنْ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ بِلِسَانِ عُمَرَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو بَكْرٍ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ اللِّحْيَةِ ، قَدْ مَلَأَتْ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥١٬٢٦٢

الباب: مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/151262

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: قد ثبت عنه رضي الله عنه أنه فضل أبا بكر على نفسه من طرق صحاح