مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَصَابَ عُثْمَانَ رُعَافٌ سَنَةَ الرُّعَافِ حَتَّى تَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ وَأَوْصَى — مسند أحمد
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
لا تثبت له صحبة
قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة له غرائب بعد ما أضرت 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة جليل ، يحفظت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة