← الحديث 149659›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَوْلَا أَنْ يَحْزَنَ النِّسَاءُ ، أَوْ يَكُونَ سُنَّةً بَعْدِي لَتَرَكْتُهُ ، حَتَّى يَبْعَثَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ السّ — سنن الدارقطني

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالحكم بن عتيبة(الحكم بن عتيبة الكندي)
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الملك بن حميد بن أبي غنية(عبد الملك بن حميد الخزاعي)
ثقةت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارإسماعيل بن عياش بن سليم(إسماعيل بن عياش الأحول)
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارالحكم بن موسى بن أبي زهير : شيرزاد(الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي)
صدوقت 232هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند