التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬٥٨٤
سنن الدارقطني
توريث الجدات
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ إِذَا اسْتَوَيْنَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
خارجة بن زيد بن ثابت(ثقة فقيه.)←
عبد الله بن ذكوان(ثقة ، فقيه)←
عبد الجبار بن عمر(ضعيف)←
عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←
بحر بن نصر بن سابق(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الجبار بن عمرمغلطاي: L وعبد الجبار ضعيف
عبد الجبار بن عمريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبد الجبار بن عمر الأيلي يروي عنه ابن وهب وهو ضعيف، وفي موضع آخر ليس بشيء.
عبد الجبار بن عمرالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الجبار بن عمر أبو عمر الأيلي ضعيف الحديث، ولم أسمع من يذكر عنه بدعة .
عبد الجبار بن عمرابن حجر: ضعيف
عبد الجبار بن عمريحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بشيء
عبد الجبار بن عمرأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الجبار بن عمر الأيلي ، فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا ليس محله الكذب
عبد الجبار بن عمرأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : عبد الجبار بن عمر الأيلي ضعيف الحديث ليس بقوي ، وقرأ علينا حديثه
عبد الجبار بن عمريحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن عبد الجبار بن عمر الأيلي ، فقال : ضعيف ليس بشيء
عبد الجبار بن عمرأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والترمذي : ضعيف
عبد الجبار بن عمرالترمذي: وقال أبو داود ، والترمذي : ضعيف
عبد الجبار بن عمرأبو داود السجستاني: وقال أبو داود والترمذي : ضعيف
عبد الجبار بن عمرالترمذي: وقال أبو داود والترمذي : ضعيف
عبد الجبار بن عمرأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : واهي الحديث ، وأما مسائله فلا بأس بها . وقال أيضا عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، ليس بقوي . وقرأ علينا حديثه . قال : وسألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف ، ليس محله الكذب
عبد الجبار بن عمرأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : واهي الحديث ، وأما مسائله فلا بأس بها . وقال أيضا عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، ليس بقوي . وقرأ علينا حديثه . قال : وسألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف ، ليس محله الكذب
عبد الجبار بن عمرابن يونس المصري: وقال ابن يونس : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ سَوَاءً ، وَرِثَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ...
أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَجْعَلَانِ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا...
كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ - أُمَّ الْأَبِ - وَابْنُهَا حَيٌّ...
كَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُوَرِّثَانِ الْقُرْبَى مِنَ الْجَدَّاتِ السُّدُسَ...
أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ : ثِنْتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ...
يَحْجُبُ الرَّجُلُ أُمَّهُ كَمَا تَحْجُبُ الْأُمُّ أُمَّهَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬٥٨٤
الباب: توريث الجدات
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149584